【寫在前面】井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山。

習(xí)主席在井岡山調(diào)研考察時充滿深情地說，井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅持下去。

楓樹坪下聽傳統(tǒng)，八角樓前覓燈光。駐守在這里的武警井岡山中隊注重發(fā)揮駐地獨特的紅色資源優(yōu)勢，教育引導(dǎo)官兵不忘崢嶸歲月，弘揚(yáng)井岡山精神，在強(qiáng)軍興軍的征程中書寫“紅色答卷”。

開掘“紅色精神寶藏”——

身在“寶山”更要識“寶”

江西永新縣三灣村，坐落在茫茫大山之中。

這個小山村，是中國人民解放軍軍史中一個閃亮的“地標(biāo)”，寫下了著名的“三灣改編”史篇。

在三灣村鐘家祠堂的山?jīng)_下有兩口并排臥著的小水井，井水清冽甘甜，井上寫著“紅雙井”3個字。“紅雙井”的背后，有一段“紅色故事”。

1927年9月29日，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到永新縣三灣村。當(dāng)時起義部隊衣著不整、士氣不振，村里的老百姓遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見后，匆忙收拾東西躲到后山上去了。

毛澤東進(jìn)村后，看見村里空無一人，就下令要求部隊不準(zhǔn)進(jìn)民房，還安排宣傳員向山上喊話，請老鄉(xiāng)們下山。一位鐘老漢從汗江村回來看見了這支部隊，當(dāng)了解這支部隊是工農(nóng)革命軍以后，馬上上山找到三灣村黨支部書記李立。李立趕快叫村民下山把房門打開，把部隊安頓下來。

那天，毛澤東住在協(xié)盛和雜貨鋪內(nèi)。他看到小村子一下來了近千人，為了防止部隊與民爭水喝，他就和戰(zhàn)士們在原來舊水井基礎(chǔ)上深挖修圍，筑成兩口甜水井，解決了軍民喝水問題。1967年為了紀(jì)念這個愛民舉措，人們把水井命名為“紅雙井”……

“紅雙井”故事的主講人叫何繼明，原解放軍信息工程大學(xué)副校長，他的另一個身份是故事中三灣村黨支部書記李立的兒子。他講的故事都是父親口述的歷史，把那段斗爭歲月呈現(xiàn)在“聽眾”面前。

這些幸運(yùn)的“聽眾”，就是武警井岡山中隊的官兵。何繼明的講述，把官兵的思緒拉回到90年前的三灣村：“父親當(dāng)年公開的身份是協(xié)盛和雜貨鋪的伙計。當(dāng)天晚上，毛澤東在協(xié)盛和雜貨鋪召開了秋收起義部隊‘前敵委員會擴(kuò)大會’，會議研究討論了政治建軍三灣改編的具體方案，整整開了一個通宵……”

“這短短5天里，父親親歷了‘三灣改編’整個過程。‘三灣改編’從政治上組織上保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是我黨建設(shè)新型人民軍隊最早的一次成功探索和實踐……”

這一堂“直播式紅色講堂”，讓井岡山中隊官兵完成了一次“紅色穿越”，在重大歷史事件的場景中感受歷史，加深了對先輩們探索革命道路艱辛過程的認(rèn)識。

五百里紅色井岡，擁有革命舊址百余處，被譽(yù)為“沒有圍墻的博物館”。“駐守在這座‘紅色精神的寶庫’，既是我們的神圣使命，也是一種特殊‘福利’。我們身在‘寶山’更要識‘寶’，用好紅色資源，讓紅色精神浸染忠誠衛(wèi)士之心。”中隊指導(dǎo)員鄭浩說。

從身近到心近，再到心進(jìn)。鄭浩介紹說，中隊每逢新兵下隊，上的第一堂課是革命傳統(tǒng)教育，吃的第一餐是紅米飯南瓜湯，學(xué)唱的第一首歌是紅軍歌謠，組織的第一次外出活動是瞻仰井岡山革命烈士陵園，使新戰(zhàn)士時刻做到不忘人民軍隊的宗旨，不忘井岡山的優(yōu)良傳統(tǒng)，熟知黨和人民軍隊的奮斗歷程，了解黨的豐功偉績、感悟黨的英明偉大。