“公民社會”思潮的政治實質(zhì)

在現(xiàn)實中，一些西方國家正是利用“公民社會”的理論缺陷，開展了從組織建構(gòu)、觀念滲透到實踐顛覆的系列攻勢，企圖實現(xiàn)其政治圖謀。

首先，發(fā)展“公民組織”，危害他國政治安全。近年來，一些跨國非政府組織打著學(xué)術(shù)交流、環(huán)境保護、基金贊助等旗號，暗中開展?jié)B透活動。研究表明，不良跨國非政府組織的活動可分為“合作性倡導(dǎo)”和“非合作性倡導(dǎo)”兩種形式，前者表現(xiàn)為有建設(shè)性的對話，后者則表現(xiàn)為公開批評指責(zé)。雖然形式不同，但都試圖通過發(fā)展組織，整合力量，自下而上倒逼“政改”，達到“通過改變社會來改變政權(quán)”的目的。近年來，俄羅斯等國通過立法，加強了非政府組織管理，其中的經(jīng)驗值得借鑒。

其次，培育“公民精神”，推銷資本主義制度模式。公民精神具體包括建立在契約精神基礎(chǔ)上的志愿精神、人本精神、自治精神等。這些精神雖也可資借鑒，但其內(nèi)核是自由、民主、人權(quán)價值觀念，本質(zhì)上是資本主義等價交換原則的觀念反映。片面鼓吹培育“公民精神”的目的，是以價值觀念滲透爭奪人群，放大社會與國家的矛盾關(guān)系，煽動對立，最終實現(xiàn)以西方制度模式取代他國政治制度，實現(xiàn)資本主義社會一統(tǒng)天下的局面。

第三，開展“公民運動”，策動“顏色革命”。同觀念滲透相適應(yīng)，西方國家注重開展“具有組織化和社會動員特征的集體行動”，這種“公民運動”影響廣泛，破壞性強。20世紀(jì)末期以來，發(fā)生在西亞、北非和獨聯(lián)體國家的一系列“顏色革命”，大都是通過非暴力的社會運動，以“街頭政治”的方式實現(xiàn)政權(quán)更迭。在信息化時代，“公民運動”趨向利用網(wǎng)絡(luò)形成“虛擬公民社會”，通過海外“民運”與國內(nèi)“維權(quán)”結(jié)合，制造群體性事件，企圖誘發(fā)集體行動，給政府施加壓力，達到改旗易幟的目的。

在社會轉(zhuǎn)型的背景下，面對我國“公民意識”日益增長現(xiàn)實，一方面要吸收公民社會理論的合理因素，處理好政府與社會關(guān)系，提高社會管理水平，保障公民合法權(quán)利；另一方面要區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題，深刻認識部分勢力在學(xué)術(shù)表象下圖謀西化分化的實質(zhì)，堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展社會主義民主，充分發(fā)揮社會組織團結(jié)凝聚、溝通協(xié)調(diào)和橋梁紐帶作用，為構(gòu)建富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家作出更大貢獻。

（作者為中共北京市委前線雜志社主任編輯）