加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，積極培育風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治文化，需要從廣義上來理解“文化”的內(nèi)涵，確立一種價值、制度、行為相統(tǒng)一的黨內(nèi)政治文化觀。

習(xí)近平總書記在黨的十八屆六中全會上強(qiáng)調(diào)，要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤，這是新形勢下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的必然要求。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，必須努力培育價值、制度、行為相統(tǒng)一的黨內(nèi)政治文化。

文化是一個非常復(fù)雜、非常寬泛的概念。在廣義上，文化甚至可以與文明同義，而狹義上的文化僅僅用來表征一個人的教育水平和知識水準(zhǔn)。作為學(xué)術(shù)概念的政治文化研究，始于20世紀(jì)50年代。那個時候，政治學(xué)的研究取向正面臨轉(zhuǎn)型，一些學(xué)者超越以往專注于對政權(quán)、制度等靜態(tài)結(jié)構(gòu)的研究，而開始注重行為、心理等動態(tài)領(lǐng)域。人們注意到，要對一國政治進(jìn)行學(xué)理解釋，僅從制度、法律、政府結(jié)構(gòu)等靜態(tài)的概念入手有很大局限，還需要從政治人團(tuán)體以及個體的價值、觀念、態(tài)度等角度進(jìn)行解讀。

在政治學(xué)研究中，政治文化大致被界定為政治體系的“心理方面”，這些“心理方面”無論是對政治結(jié)構(gòu)還是對政治行為，都直接或間接地產(chǎn)生影響。甚至在某種意義上說，無論是靜態(tài)的政治結(jié)構(gòu)，還是動態(tài)的政治行為，其中都滲透著政治人心理的因素和成分。正是在這個意義上，人們更傾向于從系統(tǒng)論、整體觀的視角來理解政治文化問題。這即是說，政治文化不能僅僅被理解成“心理方面”的問題，而應(yīng)該從價值、制度、行為等整體觀上來把握其內(nèi)涵和要義。

政黨文化應(yīng)該屬于政治文化的范疇，在進(jìn)一步推動全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，注重政黨文化層面的問題，加強(qiáng)風(fēng)清氣正的政黨文化建設(shè)，帶有基礎(chǔ)性工程的意義。作為加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的原則性舉措，有必要確立一種價值、制度、行為相統(tǒng)一的黨內(nèi)文化觀。惟其如此，才能使黨內(nèi)政治文化建設(shè)取得持久的實(shí)效。