近年來，中國理念日益受到國際社會(huì)青睞。

最新的例子發(fā)生在日前舉行的G20漢堡峰會(huì)上，東道國德國在峰會(huì)主題與各項(xiàng)議題設(shè)置上，充分延承了去年杭州峰會(huì)上中國提出的“聯(lián)動(dòng)”“創(chuàng)新”等理念。而此前，聯(lián)合國的多份文件中明確寫入中國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念與“一帶一路”倡議。不僅如此，從政治到經(jīng)濟(jì)、從社會(huì)到民生，中國的發(fā)展理念在世界上也收獲了越來越多的認(rèn)可，并達(dá)到前所未有的程度。這是過去一些年來國際社會(huì)反思西方發(fā)展模式的結(jié)果，也是世界各方重新發(fā)現(xiàn)中國的產(chǎn)物。

2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)以來，全球思想界學(xué)術(shù)界多維度分析批判新自由主義對(duì)全球發(fā)展的嚴(yán)重危害，逐漸得出一些結(jié)論，如“政治選舉化、經(jīng)濟(jì)私有化、治理市場(chǎng)化”模式的治理效能日漸失靈，甚至成為導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)失速、社會(huì)失序、政治失敗、文明失落的原因所在。反觀中國，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。在多數(shù)人眼里，中國經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期保持中高速增長(zhǎng)，社會(huì)長(zhǎng)期保持和諧穩(wěn)定，政治支持率長(zhǎng)期保持高水平，民眾對(duì)未來的樂觀預(yù)期也長(zhǎng)期處在國際領(lǐng)先位置。在此背景下，中國發(fā)展模式、治理經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)被更多地發(fā)掘出來，越來越多的中國理念走到世界面前。

以2008年北京奧運(yùn)會(huì)為時(shí)間點(diǎn)，近10年來，中國日漸走向世界舞臺(tái)中央，逐步成為有擔(dān)當(dāng)?shù)氖澜绱髧?。從G20到金磚機(jī)制，從“一帶一路”到自貿(mào)區(qū)建設(shè)，中國積極地為世界提供優(yōu)質(zhì)公共產(chǎn)品。這不僅提升了中國在國際體系中的制度話語權(quán)，還打破了西方輿論對(duì)“中國威脅”或“中國崩潰”的兩極化惡意揣測(cè)，顛覆著西方政治理論中“國強(qiáng)必霸”“國強(qiáng)必戰(zhàn)”的思維慣性。

中國理念緣何越來越受到青睞？這有著多種原因。首先，中國理念以人類共同利益為出發(fā)點(diǎn)。中國強(qiáng)調(diào)的人類命運(yùn)共同體理念，明顯要比西方傳統(tǒng)的“胡蘿卜＋大棒”理念更得世界民心。其次，中國的理念更符合發(fā)展實(shí)際。中國以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)先行、以工業(yè)園為平臺(tái)的發(fā)展優(yōu)先理念，遠(yuǎn)比歐美國家對(duì)外推行以意識(shí)形態(tài)先行、以政治變革為前提的民主優(yōu)先理念，更符合各國實(shí)際。再次，中國理念既與現(xiàn)有國際秩序?qū)?，又直面時(shí)代難題。“一帶一路”所倡導(dǎo)的“五通”，就是典型體現(xiàn)。中國理念以人類共同利益為出發(fā)點(diǎn)，以平等互利為基本原則，讓世界看到了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文明復(fù)興的真正希望。與一些國家退出氣候變化巴黎協(xié)定、主張貿(mào)易保護(hù)主義、處處喊叫“本國優(yōu)先”相比，中國理念的“政治站位”要高得多，胸懷和眼界要寬得多。

多年前，美國學(xué)者弗蘭西斯·福山曾宣稱“歷史終結(jié)”，即世界史的演進(jìn)進(jìn)程將會(huì)止于以西方資本主義為模式的終點(diǎn)上。鑒于20多年來的世界政治發(fā)展實(shí)際，這位福山先生最近這樣反問道：（西式）民主到底是解決問題的方案，還是問題的根源？中國理念在世界上越來越多地受到青睞，則進(jìn)一步地將福山先生先前的判斷證偽——歷史沒有終結(jié)，而是剛剛拉開新的序幕。這是真正的大趨勢(shì)，值得福山先生也值得我們大家進(jìn)一步思考和研究。

（作者為中國人民大學(xué)重陽金融研究院執(zhí)行院長(zhǎng)）