四、社會主義與經(jīng)濟全球化相結(jié)合的光明前景

在馬克思主義理論中，經(jīng)濟全球化、世界歷史、社會主義這三者是密切相關(guān)的。馬克思恩格斯認為，19世紀出現(xiàn)的大工業(yè)“首次開創(chuàng)了世界歷史，因為它使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了各國以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài)”，“使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的”。這就是說，以大工業(yè)為基礎的現(xiàn)代化進程將經(jīng)濟全球化推向一個高潮，形成了真正“世界性”的“生產(chǎn)和消費”，這同時也開啟了一個以現(xiàn)代化和經(jīng)濟全球化為基礎的世界歷史。

不過，這個由資本主義開創(chuàng)的世界歷史必然要過渡到社會主義階段，即世界歷史的高級階段。馬克思恩格斯所講的社會主義是同現(xiàn)代化、經(jīng)濟全球化相結(jié)合的社會主義，而不是逆現(xiàn)代化、逆全球化的所謂社會主義。在《共產(chǎn)黨宣言》中，他們無情地批判了那些試圖開歷史倒車的各種“反動的社會主義”。

社會主義要與經(jīng)濟全球化相結(jié)合，這應當是馬克思主義的一條重要原理。俄國“十月革命”以來100年的共產(chǎn)主義運動歷史表明，社會主義如果背離經(jīng)濟全球化大潮，就會走進死胡同，最終失去生命力。中國特色社會主義道路取得成功的一條重要經(jīng)驗就是堅定不移地對外開放、順應大勢，勇敢地融入經(jīng)濟全球化大潮，同時結(jié)合國情選擇正確的融入路徑和節(jié)奏，從而使中國成為經(jīng)濟全球化的受益者。

理論和實踐都表明，社會主義需要經(jīng)濟全球化。但是另一方面，馬克思主義理論也指明，經(jīng)濟全球化的未來也需要社會主義。資本主義的本質(zhì)決定了經(jīng)濟全球化在資本主義主導的階段必然出現(xiàn)諸多弊端，甚至走入歧途。而社會主義就是要在吸取資本主義經(jīng)驗和教訓的基礎上超越資本主義，進而引導經(jīng)濟全球化回歸正途。

中國作為一個堅持走社會主義道路的新興大國，在世界出現(xiàn)反全球化聲浪、西方大國失去推動經(jīng)濟全球化發(fā)展的動力和能力之時，勇于擔當，不僅為經(jīng)濟全球化正名，而且還提出要堅定不移地推進經(jīng)濟全球化，引導好經(jīng)濟全球化走向。習近平主席在瑞士達沃斯和聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表的有關(guān)全球發(fā)展和人類命運共同體的演講受到廣泛好評，表明中國對經(jīng)濟全球化的立場反映了當今世界多數(shù)國家人民的心聲。

實際上，黨的十八大以來中國提出的許多發(fā)展與外交新理念、新倡議、新戰(zhàn)略在客觀上都是有利于經(jīng)濟全球化健康發(fā)展的。人類命運共同體實際上就是經(jīng)濟全球化健康發(fā)展的目標模式；新型國際關(guān)系就是經(jīng)濟全球化健康發(fā)展的重要保障；“一帶一路”建設，就是推動經(jīng)濟全球化健康發(fā)展、“實現(xiàn)經(jīng)濟全球化進程再平衡”的重大實踐工程。有理由相信，在中國提出的帶有社會主義基因的先進理念的引導下，經(jīng)濟全球化進程將展現(xiàn)出新的面貌。

（執(zhí)筆人：劉建飛）