以史為鑒，可以知興衰。歷史是人類成長的足跡，是人類脫離叢林，走向文明的過程，人類向文明發(fā)展的道路是向前的，但并非一條直線，其中也會有曲折。只有正確認識歷史，從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，才能讓我們少走彎路，少犯錯誤，走向更高級的文明。

正確認抗戰(zhàn)首先要避免割裂歷史。

一要全面認識抗戰(zhàn)各方面的力量，才能真正了解抗戰(zhàn)的歷史原貌。中國人民的抗戰(zhàn)是國共兩黨合作，并肩作戰(zhàn)，是中國人民的全民族的抗戰(zhàn)。中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正規(guī)軍在抗戰(zhàn)防御階段，在正面戰(zhàn)場上進行了大規(guī)模的阻擊戰(zhàn)，上海會戰(zhàn)，徐州會戰(zhàn)，武漢會戰(zhàn)等幾次大戰(zhàn)役阻擋了日軍的西進，消滅了敵人的有生力量。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“八路軍”、“新四軍”以險要地形的山脈為依托，建立抗日根據(jù)地，開辟敵后戰(zhàn)場，有效地從背后牽制敵人，配合正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)爭，特別是在戰(zhàn)爭相持階段，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場成為抗戰(zhàn)主力，兩黨在外敵入侵時，放下一黨恩怨，一致對外，并肩作戰(zhàn)，相輔相成擔(dān)當起了歷史的重任，共同完成了抗戰(zhàn)勝利。

二要全面認識抗戰(zhàn)各方面的作用。國民黨作為當時的執(zhí)政黨，掌握著國家政權(quán)，掌握著全國的財力、物力、人力資源，卻沒有擔(dān)當起組織全國人民抗戰(zhàn)的時代重任。雖然在“西安事跡”后，與共產(chǎn)黨達成聯(lián)合族抗戰(zhàn)，一致對外的方針，蔣介石委員長也向人國發(fā)出“人無分老幼，地?zé)o南北，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)”的號召。調(diào)集全國的財力、軍力共同抗戰(zhàn)，國民黨正規(guī)軍組織了大規(guī)模的正面阻擊戰(zhàn)，消滅了敵人的有生力量，阻止日軍西進。但中國國民黨作為當時的執(zhí)政黨，在抗戰(zhàn)暴發(fā)初期有過妥協(xié)思想，態(tài)度不積極不堅決。在國民黨政府的“不抵抗”政策下，東北三省很快淪入敵手，助長了敵人的囂張氣焰和侵略野心。“一。二八”事變發(fā)生后，十九路軍奮起反擊，然而卻沒有得到在周邊國民黨六十萬軍隊支援。北平危急時，當時的國民政府也是寄希望于美英等國的調(diào)停，最終在和約上簽字，放棄了華北大部分的大好河山?？箲?zhàn)過程中在敵人的政治誘降下，有過動搖，甚至對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊進行武力打擊。悍然發(fā)動“皖南事變”，讓近萬名抗擊日軍的“新四軍”死難在自己同胞之手。并斷絕了八路軍的供給。共產(chǎn)黨在民族危機關(guān)頭勇于擔(dān)當，發(fā)揮了抗戰(zhàn)中流砥柱的作用。首先表現(xiàn)為：中國共產(chǎn)黨首先提出抗日主張。1931年“九一八”事變后，當時的“瑞金蘇維埃政府”就對日宣戰(zhàn)，1935年中國共產(chǎn)黨在瓦窯堡發(fā)出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的呼吁，1936年力主和平解決西安事變，確保國內(nèi)政治穩(wěn)定，展開第二次國共合作，至此建立起抗日民族統(tǒng)戰(zhàn)線。其次是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊在抗戰(zhàn)中立場堅定，態(tài)度堅決。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊在抗戰(zhàn)中給養(yǎng)不足，裝備落后，但戰(zhàn)果輝煌。八路軍一一五師首先取得“平型關(guān)大捷”，是抗戰(zhàn)以來的首次勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，極大地鼓舞了中國軍民的士氣；“雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)”打死日軍在對華戰(zhàn)爭中陣亡的最高級別將領(lǐng)－－中將阿部規(guī)秀；百團大戰(zhàn)歷時五個多月，破壞敵人交通線，大量消滅敵人，阻止敵人入侵西北的妄想；敵人后戰(zhàn)場上的勝利，讓全國人民看到了抗戰(zhàn)的希望，同時也讓全國人民看到了中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)決心，大批愛國青年奔赴延安，大批愛國青年參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊。其三是為抗戰(zhàn)指明了方向。在抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，國內(nèi)出現(xiàn)了對抗戰(zhàn)信心不足，出現(xiàn)了“亡國論”和“速勝論”兩種論調(diào)，一種主張投降，一種是盲目冒進，都是危害抗戰(zhàn)大局的言論。這時，毛澤東同志著《論持久戰(zhàn)》一文，用馬克思主義哲學(xué)方法分析抗戰(zhàn)形勢，指出中國人民的正義戰(zhàn)爭必將勝利。而且指出中國人民的抗戰(zhàn)，是以弱敵強，因而也不可能短期內(nèi)取得勝利，是持久的戰(zhàn)爭。為抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略部署指明了方向。其四是中國共產(chǎn)黨還起到了動員民眾的作用。共產(chǎn)黨的軍隊宗旨明確，紀律嚴明，抗戰(zhàn)堅決，讓中國民眾看到了民族的希望，紛紛動員起來，拿起武器與敵人斗爭。共產(chǎn)黨改變了以前對待地主階級的方式，采取減租減息的政策，最大限度地團結(jié)了愛國力量。在與國民黨的斗爭中，采取靈活的方式方法，保全大局需要在“皖南事變”中，一方面揭露國民黨的反動行徑，一方面堅決斗爭，重建“新四軍”。這些都讓人民群眾看到了共產(chǎn)黨的磊落胸襟、愛國情懷和保衛(wèi)祖國的決心，極大地感染了人民群眾，動員了人民群眾。

三是人民群眾是抗戰(zhàn)的偉大力量。任何政治團體的力量都來源于他所動員的民眾。馬克思主義的歷史觀就是認為人民群眾是真正的英雄。在中國人民的抗戰(zhàn)中也是如此。日本至“明治維新”開始走上資本主義發(fā)展道路，經(jīng)百年的發(fā)展，已經(jīng)成為發(fā)達的資本主義強國，而當時的中國卻是從“鴉片戰(zhàn)爭”開始就受到列強的掠奪，長期的國內(nèi)紛爭讓國力非常弱小，人民也沒有被有效地組織起來。然而抗戰(zhàn)中，組織起來的中國人民卻顯示了強大的人民戰(zhàn)爭的力量，大量的愛國青年成為中國的兵力補充。人民以不同的形式參與了抗戰(zhàn)，中國以西北、西南非常低下的生產(chǎn)力，支撐了八年的艱苦抗戰(zhàn)，人民群眾節(jié)衣縮食，辛勤勞動支援前線，在敵占區(qū)，人民群眾充分發(fā)揮了創(chuàng)造性，“地道戰(zhàn)”“地雷戰(zhàn)”“圍困戰(zhàn)”“麻雀戰(zhàn)”都是人民群眾的發(fā)明創(chuàng)造，讓敵人陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。