社交媒體在打破以往廣泛的對互聯(lián)網(wǎng)虛擬性認知的同時，也使現(xiàn)實社會與網(wǎng)絡社會產(chǎn)生了高度融合。社交媒體作為高度密集型互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的衍生物，其是否如其他媒體一樣，在文化發(fā)展與傳播中具有文化自覺與文化擔當?shù)奶刭|(zhì)，想必是學者們思考乃至質(zhì)疑的問題。事實上，社交媒體并非簡單的傳播手段和文化載體，社交媒體在發(fā)展中可以實現(xiàn)文化自覺，但前提是要擺脫以往對社交媒體的“工具化”理解。

觀念轉(zhuǎn)變：明確社交媒體與文化自覺的關(guān)系

社交媒體依托網(wǎng)絡信息技術(shù)，以更加親和、便攜的方式，支持個體用戶在日常社會生活中進行感性活動和文化實踐。數(shù)億用戶通過塑造個人形象標簽、贏得粉絲、追蹤評價等新媒體化實踐活動，在接觸多樣文化的同時，也為理解文化、確認文化、創(chuàng)新文化提供了機會與可能。

相較于其他媒體，社交媒體不是接受式的，而是參與式和體驗式的。社交媒體的文化實踐更多具體化為個體與群體間、個體與熟人間的情感互動、價值傳遞和共同參與。與報刊、雜志、廣播、電視相比，每一位文化參與者的自我，是經(jīng)過新媒體化的自我反思后，以日志、相冊、微視頻等形式呈現(xiàn)給他人，通過選景、拍攝、配文、表情包等方式，使文化更貼近于個體生活，并經(jīng)由點贊、互動、圍觀、關(guān)注等方式，實現(xiàn)個體文化實踐的群體性反饋，從而引導參與者反思自我與社會、自我與自然、自我與他人、自我與自我的意義呈現(xiàn)。最初接觸社交媒體，人們會在頭像、外表、封面、昵稱、日志等方面自發(fā)思考、塑造自我，但隨著對社交媒體運用和了解的深入，人們會更多從理性、情感、邏輯、信念等方面嘗試自我塑造和提升，將自我及其眼中的世界以社交媒體方式加以呈現(xiàn)、影響他人，實現(xiàn)新媒體文化實踐的自發(fā)與自覺之路。與此同時，社交媒體本身的技術(shù)性和媒體性、草根化和個體化特質(zhì)，也使其正在經(jīng)歷一個由自發(fā)到自覺的歷史過程。在此過程中，文化實踐原有的主客體關(guān)系被模糊化，原有社會生活中的各類文化現(xiàn)象在社交媒體中實現(xiàn)了新的解讀。就此意義而言，社交媒體作為科技發(fā)展的產(chǎn)物，正在推動著文化、滲透著文化、解讀著文化，同時也在嘗試著引領(lǐng)文化。

兼容并包：正確處理社交媒體中多種文化共存的關(guān)系

隨著我國經(jīng)濟社會深刻變革、對外開放日益擴大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。在全球網(wǎng)絡信息化過程中，全球文化中的多元文化、傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化等多類型文化在社交媒體中交織。此階段是確立文化主位與客位對立統(tǒng)一關(guān)系、實現(xiàn)社交媒體文化自覺的必經(jīng)階段。

文化關(guān)聯(lián)著記憶和習慣、關(guān)聯(lián)著人們對本民族文化的認同和情感。在文化自覺中，為了更好認識中華文化，還需借助他者力量，在與他者文化比較中，更深刻地理解本民族文化，確立主位與客位。當前的社交媒體中，強勢的西方工業(yè)文化或被推崇，或被批判，或被反思，或被小視。被西方工業(yè)文化演繹呈現(xiàn)的文化消費、生活方式等在社交媒體中被傳播。作為文化工業(yè)的一種形態(tài)，它能有效操控社會意識，扼殺個性精神。從表面看，其僅是提供娛樂，生產(chǎn)的精神文化產(chǎn)品僅是為了獲取商業(yè)利益。但事實上，其標準化、極權(quán)化、一體化帶來的操控感和壓抑性，不僅能發(fā)揮精神催眠作用，而且會使長期沉浸其中的人感到極度空虛和痛苦而無法自拔。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“敬德保民”“和而不同”等思想理念、社會主義先進文化中的社會主義核心價值觀等，與西方工業(yè)文化一道以微視頻、微圖片、微文、微動畫等形態(tài)交織共存，相互競合。馬克思認為，“人不是由于有逃避某種事物的消極力量，而是由于有表現(xiàn)本身的真正個性的積極力量才得到自由。”具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊、吸收社會主義先進文化精髓的先進分子及其所處群體，在文化共存中能較早實現(xiàn)自覺，社交媒體網(wǎng)絡集群的特質(zhì)使其更易匯集力量，發(fā)起批判現(xiàn)代工具理性的浪潮，加速自我意識解放。歷史證明，落后文化總是以先進的技術(shù)方式包裝自己，試圖裹挾社會生活中的每個人。而人又總在試圖沖破它的羈絆和束縛，努力爭取全面發(fā)展和自由空間。不可否認，社交媒體文化實踐既有自覺的一面，也有鮮明的自發(fā)性和盲目性。因此，科學處理社交媒體中的文化共存，加速文化自覺會經(jīng)歷一段過程。在此期間，我們要始終“堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，不忘本來、吸收外來、面向未來。”