拒絕“餡餅”方能遠(yuǎn)離陷阱

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拒絕“餡餅”方能遠(yuǎn)離陷阱

黨的十八大以來,中央全面從嚴(yán)治黨、鐵腕懲治腐敗,“大老虎、小蒼蠅”紛紛落馬。深入剖析落馬高官的貪腐軌跡,無不是始于貪圖“餡餅”的誘惑,甘受圍獵、掉入陷阱。

“餡餅”與陷阱看似風(fēng)馬牛不相及,但對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,往往“餡餅之后就是陷阱”。有一句說,“天上掉餡餅之時,就是地上有陷阱之日”,在貪腐官員身上屢屢應(yīng)驗(yàn)。開封市原市委常委、組織部長李森林貪圖“金錢餡餅”,瘋狂收受100余人的現(xiàn)金等1500萬元;安徽省原副省長倪發(fā)科貪圖“雅賄餡餅”,收受企業(yè)老板的玉石,占到了其受賄總額的近八成;國家開發(fā)銀行原副行長王益貪圖“桂冠餡餅”,不識曲譜,卻依靠證券商和基金管理公司,大搞音樂巡演,塑造“大腕名家”……現(xiàn)實(shí)生活中,類似餡餅的誘惑不少:或名或利,或物或色,或微或巨,或明或暗。吃下了這樣的餡餅,卻掉進(jìn)了設(shè)好的陷阱,不少的領(lǐng)導(dǎo)干部就是倒在了“餡餅”誘惑之下。

狩獵的陷阱旁邊,往往放著引誘獵物的餡餅。時下,一些手握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部成為別有用心人的圍獵對象,看上去好像是天上掉下來的“餡餅”,其實(shí)往往都是精心設(shè)置的“陷阱”,一旦掉進(jìn)去,輕則使人身敗名裂,重則墜入萬丈深淵。古語所言:“將欲取之,必先與之”?!俄n非子·喻老》載,“晉獻(xiàn)公將欲襲虞,遺之以璧馬;知伯將襲仇由,遺之以廣車。”《老子·第三十六章》言:“將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。”而時下,拉攏官員的人最大心得便是“不怕你有愛好,就怕你沒愛好。有愛好就投其所好,拉你下水”。古人的警言,今人的案例,都在告誡干部,不能只盯著眼前“餡餅”,更要透過“餡餅”看到背后的“陷阱”。正如習(xí)近平總書記尖銳而中肯地指出的那樣:“所有自己認(rèn)為是當(dāng)官能享受的、產(chǎn)生快感的事情,背后都可能隱藏著罪惡,都可能是陷阱。”

其實(shí),多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐不是看不到“餡餅”背后的陷阱,而更多是定力不足,經(jīng)不住“餡餅”的誘惑。明代文學(xué)家馮夢龍?jiān)凇毒篮阊浴分兴v了一個故事:有一位姓薛的官員在發(fā)燒昏迷之際,夢見自己化為一條鯉魚躍入湖中,看見有漁夫在垂釣,彼時心里明白,餌中一定有鉤,不能吞之。但他耐不住誘惑,最終還是張口吞了魚餌,被漁夫釣去。貪官何嘗不是如此呢?“眼里識得破,肚里忍不過”,對別人送上門來的“餡餅”概不拒絕,在身陷囹圄之后,再去懺悔自己沒有經(jīng)受住名利財(cái)色“餡餅”的誘惑,悔之晚矣。

領(lǐng)導(dǎo)干部不可避免地要面對一些誘惑,學(xué)會拒絕“餡餅”,方能遠(yuǎn)離陷阱。不懂拒絕,必會被從天而降的“餡餅”砸入“陷阱”之中。東漢時期有南陽太守羊續(xù)懸魚的故事。一天,府丞送來南陽特產(chǎn)白河鯉魚,寒暄幾句,扭頭就走,不容羊續(xù)拒之。府丞走后,羊續(xù)將鯉魚掛在大梁之上。后府丞又送,觀羊續(xù)所為,便斷了念頭。古人懸魚拒魚,控制欲望、恪守官道。焦裕祿得知孩子看白戲后非常生氣,當(dāng)即把一家人叫來訓(xùn)了一頓,命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。并建議縣委起草了一個通知,不準(zhǔn)任何干部特殊化,不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。所謂“禁微則易,救末者難”。從一開始就拒絕“天上掉下來的餡餅”,兩袖清風(fēng)、一身清廉,才能堵住腳下的陷阱。

無欲則剛。拒絕餡餅,說到底是拒絕心中的欲望。一些領(lǐng)導(dǎo)干部扛不住餡餅誘惑,是心中的“欲魔”在作怪。拒絕餡餅,遠(yuǎn)離陷阱,要悟透“天上不會掉餡餅”的古訓(xùn),“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”。要從理想信念、黨性原則、人品官德上入手,補(bǔ)好精神之“鈣”,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價值觀“總開關(guān)”問題,控制住欲望,守得住根本,打造“金剛不壞之身”。

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(作者單位:河北省張家口市委組織部)

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