學習時報：為什么說文化自信“是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”？

王開軒：文化在人類文明產生和發(fā)展過程中具有決定性作用和本質意義。文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化價值的清晰把握、充分肯定和積極踐行?；仡欬h的歷史不難發(fā)現(xiàn)，中國革命能屢遭坎坷仍克敵制勝，改革開放能屢遇困難仍奮發(fā)前行，探究深層原因，都是因為有強大的文化自信在發(fā)力。每當革命、建設和改革的關鍵時刻，中國共產黨總能作出科學判斷和正確抉擇，重要原因就在于堅定的文化自信。文化自信提升了人們的思想認知，明確了前進方向，賦予人們智慧和力量，也必將成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的依據(jù)和根本。

謝承祥：文化自信是化人之本。“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”文化自信是民族之魂。文化越自信，越有民族自豪感，民族凝聚力就越強。中國傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世代傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。文化自信是立國之基。博大精深的中華文化是我們最深厚的軟實力，是中國人的骨氣和底氣。中華民族在修齊治平、民惟邦本、居安思危、和而不同過程中形成的獨特標識，是我們自立于世界之林的基礎和根本。

吳一文：我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，千百年的各民族歷史和新中國成立以來的事實都證明，各少數(shù)民族群眾熱愛祖國、同心向黨。少數(shù)民族文化，尤其是非物質文化遺產等，極大地豐富了中華民族的文化寶庫。少數(shù)民族文化是各少數(shù)民族自身創(chuàng)造發(fā)展和少數(shù)民族之間、少數(shù)民族與漢族之間，在長期的生產生活中互相交流發(fā)展的結果，文化基因的“你中有我”“我中有你”十分明顯?？梢?，少數(shù)民族優(yōu)秀文化是中華民族優(yōu)秀文化的有機組成，是提高我國文化核心競爭力的重要部分。

盛高舉：文化浸潤于人的一切活動之中。文化一旦作用于人，便會轉換和升華為潛力無窮的精神、理念、情志和無與倫比的進取心與創(chuàng)造力。作為擁有5000多年文明歷史的中華民族，我們形成了自己的優(yōu)秀文化，得到了整個中華民族的認可、認同和接受，擁有其他任何文化都無法比擬的群眾基礎。對自己文化的自信，統(tǒng)一了我們的思想認知，明確了我們走向未來的前進方向，并賦予我們豐饒的智慧與強大的定力，使我們在前進的道路上更富于激情和勇氣，更具有毅力和韌性，更能在攻堅克難與頑強拼搏中創(chuàng)造奇跡、擷獲碩果。

何晶：文化屬于社會意識范疇，在社會生活發(fā)展中，文化不但反映社會生活的變化，而且反作用于社會生活。隨著中國在世界整體經濟發(fā)展中的地位越來越重要，我們的文化應及時跟上經濟生活的步伐，既體現(xiàn)本土政治文化思想、法律思想、宗教、倫理道德、哲學等的時代進步，也彰顯幾千年文明古國的文化魅力、文化優(yōu)勢、文化認同。只有這樣，中國的未來才是可持續(xù)的。正如習近平總書記所說，文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。

學習時報：如何理解“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。

王開軒：文化自信決定了道路自信，一個民族的文化傳統(tǒng)和文化背景，決定著這個民族的發(fā)展道路。正是基于對中華民族5000多年文化的自信，我們選擇了自己的發(fā)展道路。理論自信植根于文化自信，中華文化是共產主義在中國扎根的土壤，在中華文化長期積淀的基礎上，中國產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。制度自信源于文化自信，社會制度的選擇和確立，離不開本民族的文化傳統(tǒng)。中華文化的積累和傳承，決定了中國制度的特點和優(yōu)越性。中華文化的精髓，已深深融入到我們的道路、理論和制度之中。

謝承祥：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化提供了正確導引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了道路自信、理論自信、制度自信的民族文化根基。增強道路、理論、制度自信，既要堅持馬克思主義為指導的主流意識形態(tài)，又要對各種有益的思想學派流派包容發(fā)展。這些都需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和厚養(yǎng)。文化自信是中國共產黨長期執(zhí)政的重要條件。作為一個長期得到人民群眾擁護和支持的執(zhí)政黨，我們黨是一個擁有深厚文化基礎的政黨，堅定文化自信是夯實黨執(zhí)政的文化基礎、提高執(zhí)政能力的重要途徑。

吳一文：文化自信是民族自信的總源頭。以少數(shù)民族文化為例，這里所說的少數(shù)民族文化，既包含單一民族創(chuàng)造的特色鮮明的本民族文化，也包括由這些單一民族文化構成的整體性的“少數(shù)民族文化”。加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。對民族文化的自信必須具有開放性、包容性、時代性，不能局限于狹隘的民族感情和陷入“夜郎自大”的深淵，這樣少數(shù)民族文化才能不斷與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展、和而不同，才能各美其美、美美與共、充滿生機。

袁紅英：文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的內在要求和前提條件。社會主義道路的選擇、形成、發(fā)展不僅是政治選擇的結果，也是文化選擇的結果。社會主義理論是包括社會主義政治理論、經濟理論、文化理論、生態(tài)文明建設理論、黨的建設理論等各方面內容的系統(tǒng)的、復雜的體系，文化理論是其重要組成部分。社會主義制度包括根本制度、基本制度和具體制度三方面，社會主義文化體制機制是其重要內容。堅定文化自信是堅定道路自信、理論自信、制度自信的必然要求，堅定道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅持文化自信。

何晶：文化自信是為道路自信、理論自信和制度自信打基礎和建平臺的，中國特色社會主義的道路、理論、制度，屬于制度、組織、設施，總體上屬于政治上層建筑，這些框架的建構有賴于意識形態(tài)的指導，依托于社會主義文化。中國特色社會主義道路是一條結合中國自身國情，把握世界發(fā)展脈搏建立起來的道路，這條道路在探尋的過程中既有學習又有創(chuàng)新。中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，能夠使中國理論更具理性、中國道路更合規(guī)律、中國制度更具保障。