一個(gè)政黨一定時(shí)期要完成的歷史使命，一代領(lǐng)導(dǎo)人要解決的時(shí)代課題，是由時(shí)代要求和人民愿望決定的。

當(dāng)今世界各種力量較量的關(guān)鍵、實(shí)力對(duì)比和博弈的核心是看誰(shuí)的模式更有生命力、吸引力，本質(zhì)上就是治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

如何治理好國(guó)家，使中國(guó)更加富裕，并在富裕的基礎(chǔ)上強(qiáng)大起來(lái)，這就成為歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的重要使命。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)總結(jié)了我們黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和世界上其他政黨興衰成敗規(guī)律，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。恩格斯指出：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物。”一個(gè)政黨在一定時(shí)期要完成的歷史使命，一代領(lǐng)導(dǎo)人要解決的時(shí)代課題，是由時(shí)代要求和人民愿望決定的。黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的產(chǎn)生順應(yīng)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展、世界格局新變化和廣大人民群眾的愿望和要求，具有歷史必然性。

契合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新要求

如何治理社會(huì)主義國(guó)家是前所未有的事業(yè)，必須進(jìn)行艱辛探索，但這種探索是有規(guī)律的。黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的產(chǎn)生和形成是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的歷史邏輯與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求的統(tǒng)一。

近代以來(lái)中華民族的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。民族復(fù)興的內(nèi)容和任務(wù)是由社會(huì)主要矛盾決定的。近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾，毛澤東等老一代革命家面臨的緊迫任務(wù)是趕走帝國(guó)主義、推翻封建主義和官僚資本主義，建立新中國(guó)，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。

新中國(guó)建立后社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為落后的社會(huì)生產(chǎn)與人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的矛盾。新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑極大地解放了生產(chǎn)力，“一五”時(shí)期國(guó)家各方面的建設(shè)得到大發(fā)展。但生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求，層級(jí)低或高都不行。在國(guó)際形勢(shì)和億萬(wàn)群眾生產(chǎn)熱情的鼓舞下，毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人一度忽視了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，想片面地通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系變革，搞“一大二公”，加快社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展。結(jié)果事與愿違，影響了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。

改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平等黨的領(lǐng)導(dǎo)人為了進(jìn)一步解決社會(huì)主要矛盾，從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，從解放生產(chǎn)力入手，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，通過(guò)改革開(kāi)放解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力和動(dòng)力。

改革開(kāi)放38年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化。溯源這些變化，根本原因在于改革把中國(guó)社會(huì)的內(nèi)生活力極大地激發(fā)了出來(lái)。然而，事情總有兩面性，就在我們搞活經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。改革開(kāi)放之初，強(qiáng)調(diào)“放開(kāi)”，之后又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“放活”；這時(shí)雖然也強(qiáng)調(diào)“兩手抓”，但在一定程度上存在著“一手硬”“一手軟”，開(kāi)始出現(xiàn)淡化主流意識(shí)形態(tài)、放棄“原則”的現(xiàn)象，出現(xiàn)了貧富差距不斷拉大的現(xiàn)象；接下來(lái)則出現(xiàn)了某種程度的“放松”“放任”，對(duì)黨員干部放松了紀(jì)律和規(guī)矩要求，一些人思想道德嚴(yán)重滑坡，做人做事用權(quán)毫無(wú)底線(xiàn)，甚至踐踏黨紀(jì)國(guó)法，這些亂象不僅嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，而且使我們黨面臨“四大危險(xiǎn)”。

黨內(nèi)和社會(huì)上的各種突出問(wèn)題，引起人們對(duì)黨的命運(yùn)、國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。這就要求我們治亂，建設(shè)一個(gè)活而有序的社會(huì)。在這個(gè)階段建設(shè)一個(gè)什么樣的國(guó)家治理體系、怎樣治理國(guó)家的問(wèn)題突顯出來(lái)了。我們只有通過(guò)深化改革，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能解決當(dāng)前面臨的種種矛盾和問(wèn)題，把中華民族復(fù)興大業(yè)推進(jìn)到一個(gè)新的歷史階段。這就是社會(huì)歷史發(fā)展和我們所處的時(shí)代給以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重大歷史課題。