先辦事，后收錢(qián)，自以為行事謹(jǐn)慎；當(dāng)股東，包情人，借公權(quán)肆意妄為。長(zhǎng)沙市疾控中心原主任陳發(fā)明信奉“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，認(rèn)為“黨紀(jì)條規(guī)只有圣人才能做到”，自我降低標(biāo)準(zhǔn)，放松要求，一步步被腐敗病菌侵蝕，最終墜入違法犯罪深淵。

陳發(fā)明用“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”當(dāng)做“擋箭牌”、“替罪羊”，為自己開(kāi)脫責(zé)任，讓人覺(jué)得可笑之余，也讓筆者不禁要為這句名言大喊三聲：冤！冤！冤！

冤情一，腰斬的凄涼。大家都知道“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”的后面還有一句話，就是“過(guò)而能改，善莫大焉。”可見(jiàn)，無(wú)論是古人還是今人，在正確理解這句話的時(shí)候，更看重的是在犯錯(cuò)之后的改正。我們中國(guó)也有句老話是，“浪子回頭金不換”，這兩句話有極高的相似度，更重要的是神似。中華民族歷來(lái)講究的是謙遜和寬容，一個(gè)人犯了錯(cuò)誤不可怕，可怕的是死不悔改。套用著名笑星趙本山的一句話“錯(cuò)了再改、改了再犯”，這種現(xiàn)象就是在諷刺那些知錯(cuò)不改的人。將“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)；過(guò)而能改，善莫大焉”腰斬之后，斷章取義地去理解，冤！

冤情二，躺槍的無(wú)辜。陳發(fā)明的墮落，完全是無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法的威嚴(yán)，放松自我思想修養(yǎng)，突破個(gè)人道德底線所致。正如在悔過(guò)書(shū)中，陳發(fā)明這樣評(píng)價(jià)自己：“不忠，對(duì)黨的事業(yè)不忠，對(duì)妻子和家庭不忠；不孝，愧對(duì)在天之靈的父母；不義，與別人之妻勾搭成奸。作為單位主要領(lǐng)導(dǎo)，本應(yīng)率先守紀(jì)，自己卻有失道德規(guī)范，不堪見(jiàn)人，德不配位。”多么深刻的領(lǐng)悟！可惜來(lái)得太晚了！陳發(fā)明在為自己開(kāi)脫辯解時(shí)，估計(jì)是理屈詞窮之際，順手抓來(lái)“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”這句話。名句無(wú)辜呀！冤！

冤情三，強(qiáng)硬的嫁接。“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，這里說(shuō)的“過(guò)”指的是“過(guò)錯(cuò)”、“過(guò)失”，而豈能與“黨紀(jì)國(guó)法”相提并論？有道是，“無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。”可見(jiàn)，無(wú)心為之，形成的錯(cuò)誤是過(guò)失，而明知不對(duì)還去做，那就是“惡”了！陳發(fā)明逐步走向深淵的過(guò)程，不可能不知道自己在犯錯(cuò)誤，更重要的是犯的是違反黨紀(jì)國(guó)法的大錯(cuò)，做的是為國(guó)家和人民所不容的惡事，然而，其放縱自己，享受權(quán)力帶來(lái)的快感的同時(shí)，早已經(jīng)成為目光短淺的“老鼠”，看不見(jiàn)前面的萬(wàn)丈深淵。也許只有“溫水煮青蛙”才能夠形容他的毀滅過(guò)程了。當(dāng)紀(jì)律的枷鎖套在他的頭上時(shí)，用“過(guò)”代替“惡”，我為名句喊冤！

“從善如登，從惡如崩。”黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，黨員尤其是黨員干部必須要堅(jiān)守，觸犯底線的事情再容易，也不能去做。一個(gè)不講規(guī)矩的人，必然是對(duì)黨不忠誠(chéng)的人；一個(gè)不守紀(jì)律的人，就是一個(gè)不可靠的人。對(duì)黨忠誠(chéng)就不能做“雙面人”，人前是人、人后是鬼，這樣的干部終將會(huì)被揭掉“畫(huà)皮”。

千里之堤毀于蟻穴，貪如火，不遏則燎原。奉勸那些心存僥幸的官員，錯(cuò)誤止于開(kāi)端，悔恨才不現(xiàn)于終結(jié)。常懷“吾日三省吾身”的信條，及時(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)失，及時(shí)改正錯(cuò)誤，亡羊補(bǔ)牢，才不至于失了荊州，走了麥城，丟了性命。

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（作者單位：河北省承德市雙灤區(qū)委組織部）

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