我和誰都不爭,
和誰爭我都不屑;
我愛大自然,
其次就是藝術(shù);
我雙手烤著生命之火取暖;
火萎了,
我也準(zhǔn)備走了。
這是楊絳翻譯的蘭德的一首詩——《我和誰都不爭》。她還說:“我得洗凈這百年沾染的污穢回家”。正如楊絳所說,她“回家”了。著名文學(xué)家、翻譯家楊絳先生于2016年5月25日凌晨逝世,終年105歲。斯人已逝,風(fēng)范長存。楊絳更是因其突出的文學(xué)貢獻(xiàn)、深厚的文化積淀、智性人生的修煉和深邃生命意識的覺悟等方面給后人留下了寶貴財(cái)富。
楊絳是著名作家、翻譯家、外國文學(xué)研究家,堪稱著作等身。主要文學(xué)作品有《我們仨》、《洗澡》、《干校六記》、《走到人生邊上》、《將飲茶》,另有《堂吉訶德》、《小癩子》等譯著?!段覀冐怼繁淮蟊姛崤?,印數(shù)超過100萬冊?!短眉X德》譯本被公認(rèn)為優(yōu)秀的翻譯佳作,通達(dá)流暢,是該書譯本當(dāng)中發(fā)行量最多的譯本,已累計(jì)發(fā)行70多萬冊。她平凡的文字蘊(yùn)含著巨大的張力,樸實(shí)的語言滿浸出醉人的絢爛,作品自有獨(dú)具一格的魅力。她還精心整理了全二十冊影印版《錢鐘書手稿集·中文筆記》。她一生孜孜矻矻積聚智識,致力于文化創(chuàng)作,為中國當(dāng)代文化的發(fā)展不懈陳辭,她的勤勉有煌煌文獻(xiàn)可鑒。
楊絳在平靜、恬淡、平凡中,有一種卓越的文化追求和文化信仰。她曾說過:“聲名日隆后,我的‘向上之氣’來自信仰,對文化的信仰,對人性的信賴。”文化才有力量讓人更有道德,文化才能讓人修持得更完美,更具有人格的魅力。信仰的精神狀態(tài),決定了文明的興衰、民族的浮沉。有了文化信仰,才能對文化產(chǎn)生敬畏,才能有力量。正因?yàn)橛辛宋幕叛?,她才可以在漫漫人生路上不被世氣所蝕,始終保有知識分子的社會(huì)良知;正因?yàn)橛辛宋幕叛?,她才得以借?ldquo;隱身衣”,隱于塵世喧囂之外,陶陶然潛心治學(xué);正因?yàn)橛辛宋幕叛?,她才能做?ldquo;板凳坐得十年冷,文章不寫一句空”。卓越的文化追求和文化信仰,是她一生的“念想”,是她一輩子人生修煉的目標(biāo),也是給我們留下的寶貴財(cái)富。
楊絳淡泊名利,追求簡樸的生活和高尚的靈魂,她認(rèn)為這是“人生的至高境界”。楊絳生活雖然簡樸,卻不失品位和情趣;為人雖然低調(diào),卻不降人格和尊嚴(yán)。楊絳把她和錢鐘書先生的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管,并成立“好讀書”基金資助困難學(xué)生,累計(jì)捐款一千多萬元。她生活的高品質(zhì)完全在于精神方面,而在物質(zhì)方面,卻極其簡樸,這幾年甚至還穿著錢瑗的鞋,這是一種境界。她視野開闊,站位高遠(yuǎn),保其天真,成其自然,力爭達(dá)到苦而不言喜而不語,甚至超出了“零落成泥碾作塵,只有香如故”的境界,像搗“香料”一樣,細(xì)細(xì)研,慢慢搗,終于使得自身的修養(yǎng)“香得愈濃烈”,她是一個(gè)“脫離了低級趣味的人”。這也是她在能為社會(huì)做出不小貢獻(xiàn)的同時(shí),又得以活過百歲成為“人瑞”的重要因素。她的恬淡,亦成為這個(gè)喧囂躁動(dòng)時(shí)代的一抹清涼。
高山仰止,景行行止。她的為學(xué)為人足以為后學(xué)晚生之楷模。楊絳先生“回家了”,她的文化信仰和矢志追求“人生至高境界”的精神長在,她播下的種子將繼續(xù)生根發(fā)芽、開花結(jié)果,并且對社會(huì)起到陶冶人的情操、歷練人的性情、厚實(shí)人的底蘊(yùn)、純粹人的精神、完美人的靈魂的作用。也許,我們對楊絳的緬懷,不僅是對她的景仰,更是對中國學(xué)術(shù)文明的期待;我們對楊絳的追思,不僅是對她的愛戴,更是對知識分子高尚人格的憧憬;我們對楊絳的感念,不僅是為了紀(jì)念,更是為了前行。
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