黨領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的經(jīng)驗及啟示(2)

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黨領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的經(jīng)驗及啟示(2)

堅持正確的指導(dǎo)方針促進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展

黨和國家的性質(zhì),決定繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)的出發(fā)點和落腳點必須是“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”。新形勢下,我國哲學(xué)社會科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。習(xí)近平總書記指出,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我國哲學(xué)社會科學(xué)可以也應(yīng)該大有作為。

繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)必須堅持正確的指導(dǎo)方針。如毛澤東同志所指出,正確的東西總是在同錯誤的東西做斗爭的過程中發(fā)展起來的,為此要在學(xué)術(shù)領(lǐng)域提倡“百花齊放、百家爭鳴”。鄧小平同志重申“我們要永遠(yuǎn)堅持百花齊放、百家爭鳴的方針”,否則思想要僵死起來。針對那些偏離正確方向的所謂“爭鳴”,江澤民同志強(qiáng)調(diào)“要在堅持四項基本原則的前提下,努力發(fā)展學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由”。胡錦濤同志指出,在貫徹“雙百”方針過程中要注意區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題的界限。

對于新形勢下如何繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué),習(xí)近平總書記提出,要提倡創(chuàng)新、鼓勵探索,要堅持和發(fā)揚學(xué)術(shù)民主,要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題。這體現(xiàn)了我們黨對待學(xué)術(shù)問題的科學(xué)態(tài)度,有利于形成人人追求真理、探尋真知的濃厚學(xué)術(shù)氛圍。

堅持構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)

形成鮮明的特色、風(fēng)格、氣派,是一個國家哲學(xué)社會科學(xué)成熟的標(biāo)志。

毛澤東同志在1938年向全黨提出馬克思主義中國化的歷史任務(wù)時,就高度重視賦予馬克思主義民族形式的問題。自2004年中央實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程以來,從建設(shè)具有時代特征的馬克思主義理論的學(xué)科體系,到構(gòu)筑特征鮮明、結(jié)構(gòu)合理的馬克思主義學(xué)科體系,再到打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)話語體系,黨對繁榮發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的認(rèn)識不斷深化。

在此基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出,要著力構(gòu)建體現(xiàn)繼承性、民族性,原創(chuàng)性、時代性,系統(tǒng)性、專業(yè)性的中國特色哲學(xué)社會科學(xué),從而在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。他還強(qiáng)調(diào),構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)是一個系統(tǒng)工程,是一項極其繁重的任務(wù),要加強(qiáng)頂層設(shè)計,統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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