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李松林:全面準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的深刻內(nèi)涵(4)

二、治國(guó)理政的宏偉目標(biāo):中華民族偉大復(fù)興

1.中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史定位

2012年11月29日,黨的十八大閉幕不久,習(xí)近平總書(shū)記率中央政治局常委和中央書(shū)記處的同志來(lái)到國(guó)家博物館,參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽。習(xí)近平總書(shū)記深情指出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”此后,他又在國(guó)內(nèi)外很多重要場(chǎng)合,對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了深刻闡述。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出,就產(chǎn)生強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力,得到了各方面的積極響應(yīng)。

但是,對(duì)于中國(guó)夢(mèng),社會(huì)上存在幾種不良傾向。比如,有人忽視中國(guó)夢(mèng),有人把中國(guó)夢(mèng)泛化和庸俗化,還有人曲解中國(guó)夢(mèng),認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是憲政夢(mèng)、人權(quán)夢(mèng)、民主夢(mèng)。之所以會(huì)出現(xiàn)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的曲解和不良傾向,主要是沒(méi)有從政治高度來(lái)看待中國(guó)夢(mèng)。

那么,怎么定位中國(guó)夢(mèng)?《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本(2016年版)》給出的定位是:中國(guó)夢(mèng)是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言;是全黨全國(guó)各族人民本世紀(jì)治國(guó)理政共同奮斗的宏偉目標(biāo),是貫穿習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)的靈魂;成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引,成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。這是對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的定位。那么,怎么樣更好地把握中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呢?

2.深刻理解中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿

只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族,才懂得復(fù)興的意義;只有歷經(jīng)過(guò)苦難的民族,才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)逐漸淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵,遭到了幾乎所有帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略。我們中國(guó)人民并沒(méi)有因?yàn)榍致远翜S,而是奮起抗?fàn)?。然而,一次又一次的抗?fàn)帲家允《娼K。歷史的結(jié)論就是,完成反帝反封建的任務(wù),必須要由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書(shū)記引用了三句詩(shī)對(duì)這段歷史進(jìn)行了生動(dòng)敘述。

中華民族的昨天,可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。遵義會(huì)議后,紅軍在婁山關(guān)打了一場(chǎng)非常漂亮的仗,毛澤東同志心情特別好,賦詩(shī)一首——《憶秦娥·婁山關(guān)》,其中最著名的兩句就是“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。幾代中國(guó)人經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的努力,開(kāi)始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程。

中華民族的今天,可謂“人間正道是滄桑”(出自毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)。中國(guó)崛起被國(guó)際媒體稱(chēng)為“近年來(lái)最重要的全球變革”。

中華民族的明天,可謂“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”(出自李白《行路難》)。習(xí)總書(shū)記講:“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”

責(zé)任編輯:王瑩校對(duì):趙葦最后修改:
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