儒家的人生哲學(xué)是儒家思想體系的重要內(nèi)容和主體部分。儒家學(xué)派在兩千多年的發(fā)展過程中,經(jīng)歷了漢唐儒學(xué)、宋明新儒學(xué)以及現(xiàn)代新儒學(xué)等幾個發(fā)展階段,許多理論見解和闡釋幾經(jīng)嬗變,但其基本精神卻貫穿始終,其中包含著儒家關(guān)于人生問題的基本觀點、基本態(tài)度和基本看法。可以說,儒家學(xué)說的主體就是關(guān)于人的學(xué)說,是關(guān)于人生及其相關(guān)問題的哲學(xué)。
明確堅定的理想志向
歷代儒家學(xué)者從不同角度,對人生的各種問題作了廣泛探討和闡述。盡管由于歷史原因和時代局限,其中存在著一些片面、過時的觀念,但應(yīng)當(dāng)肯定的是,儒家人生哲學(xué)的確包含著非常豐富、深刻、睿智的人生哲理。例如,關(guān)于人生理想和人生志向的問題??鬃诱J(rèn)為,一個人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想。他自稱“吾十有五而志于學(xué)”,又說“博學(xué)而篤志”,“志于道,據(jù)于德,依于仁”等等。如何確立人生理想以及樹立什么樣的人生志向,是孔子和他的弟子們經(jīng)常討論的問題之一。在孔子所說的“志于學(xué)”“志于道”“依于仁”中,“仁”“道”“學(xué)”等既是一種理想,又是一種志向,孔子的弟子曾參說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”在孔子與儒家的思想中,“仁”不但是一種美好的社會理想和人生志向,而且是一種高尚的道德覺悟和人格境界。
明確而堅定的理想和志向,是事業(yè)成功的保證和關(guān)鍵。蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”一個人要建功立業(yè),不但要有一定的能力和才氣,而且還必須有堅定的理想和志向,否則就會一事無成。梁啟超說:“人之大患,莫甚無恒。一念之明,浩然與圣賢同位,不移時而墮于俗流、墮于禽獸。惟恃志以帥之,然后能貞之以常。”人如果沒有理想和志向,也就失去了人生目標(biāo),人生道路上就會缺少克服困難、正視挫折和磨難的信心和勇氣。所以,王守仁指出:“志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本于志者。今學(xué)者曠廢隳惰,玩歲愒時而百無所成,皆由于志之未立耳……志不立,如無舵之舟、無銜之馬,飄蕩奔逸,終亦何所底乎!”人生如果沒有一定的理想和志向,就如同無舵之舟、無韁之馬,只能隨波逐流,沒有目標(biāo)、沒有方向,最終將一事無成。
自強不息的奮斗精神
在孔子及儒家的人生哲學(xué)中,所倡導(dǎo)和表現(xiàn)出的是一種自強不息、積極進(jìn)取、堅持不懈的奮斗精神。就孔子個人來說,他早年就“志于學(xué)”“志于道”“志于仁”,并為其“志”終生奮斗,始終不渝。即使在周游列國屢遭冷遇、四處碰壁的情況下,他也毫不退縮,堅信自己的理想和事業(yè)的正義性,并為之艱苦努力。到了“甚矣吾衰也”的晚年,依然“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。當(dāng)意識到自己的理想和抱負(fù)在有生之年已不能實現(xiàn)時,仍能滿懷“自見于后世”的飽滿熱情,編書立說、授徒講學(xué),寄希望于未來?!盾髯?middot;大略》記載的孔子和子貢的一段對話,很鮮明地反映出孔子的這種人生態(tài)度。子貢認(rèn)為人生在世太辛苦,希望能休息休息,孔子說:“望其塘,皋如也,慎如也,鬲如也,此則知所息矣。”子貢曰:“大哉,死乎!君子息焉,小人休焉。”只要生命不息,就要積極進(jìn)取。
《易傳》說:“天行健,君子以自強不息”,就是要人們充分發(fā)揮積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性,剛健頑強、積極進(jìn)取,百折不撓、永不松懈,為實現(xiàn)人生目標(biāo)和理想而努力奮斗。儒家認(rèn)為,人生的好多方面,由乎己而不由乎人。孔子說:“為仁由己,而由人乎哉?”“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”他還說:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也。”人們是否踐行仁德,以及生活中的成敗進(jìn)退,很大程度上是自我努力、自己選擇的結(jié)果?!睹献印份d:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子聽之!清斯濯纓,濁斯濯足矣。自取之也。’”所以,孔子提出“不怨天,不尤人”,并指出“君子求諸己,小人求諸人”。一個人,不論成為君子還是成為小人,是個人自我選擇和自我努力的結(jié)果。荀子說:“小人可以為君子而不肯為君子,君子可以為小人而不肯為小人。”可見,對待得與失、榮與辱、成與敗等等,乃至人生的吉兇禍福,人們應(yīng)注重“求諸己”,不假外力,更不應(yīng)怨天尤人。
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