二、人類命運(yùn)共同體思想是重大理論創(chuàng)新

（一）重大理論創(chuàng)新

人類命運(yùn)共同體思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)馬克思主義和中國(guó)外交思想的重大理論創(chuàng)新，屬于國(guó)際關(guān)系理論中的時(shí)代問(wèn)題研究范疇，屬于國(guó)際整體觀、未來(lái)發(fā)展觀和方向目的觀的問(wèn)題，是重大理論研究問(wèn)題。

國(guó)際整體觀，就是以世界為整體，關(guān)注的是世界的共同發(fā)展。所以，只有從國(guó)際整體觀出發(fā)，才能實(shí)施開(kāi)展合作共贏的外交政策和對(duì)外關(guān)系。狹隘地理解國(guó)際整體觀，僅考慮本國(guó)或本地區(qū)的整體，就很可能采取保守主義、利己主義或者完全本國(guó)主義的外交政策。未來(lái)發(fā)展觀，就是要將本國(guó)目前的發(fā)展與未來(lái)幾十年、上百年的發(fā)展相聯(lián)系。每個(gè)國(guó)家都要考慮如何長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，如果在這一考慮上存在認(rèn)識(shí)偏差，那就會(huì)導(dǎo)致政策失誤。而人類命運(yùn)共同體思想就是著眼于人類未來(lái)的共同發(fā)展。方向目的觀，就是國(guó)家的發(fā)展方向和目的。人類命運(yùn)共同體思想對(duì)此給出了很好的建議。另外，馬克思主義在歷史上并沒(méi)有提出過(guò)和人類命運(yùn)共同體相類似的思想。所以說(shuō)，人類命運(yùn)共同體思想是重大理論創(chuàng)新。

（二）新中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的理論探索

新中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的理論探索，為人類命運(yùn)共同體思想發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，第一代領(lǐng)導(dǎo)集體運(yùn)用馬克思主義基本原理和新中國(guó)外交實(shí)踐，提出了和平共處五項(xiàng)原則和“求同存異”等思想。1978年改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)國(guó)際形勢(shì)變化和新中國(guó)外交實(shí)踐，提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題”的論斷。2005年9月15日，胡錦濤同志在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表重要講話，提出構(gòu)建一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的主張，得到國(guó)際輿論的廣泛好評(píng)。

十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政方面提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。2014年，繼中國(guó)夢(mèng)之后，習(xí)近平總書(shū)記又提出“亞太夢(mèng)”，就是要共建和諧亞太、繁榮亞太。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記又對(duì)全世界提出人類命運(yùn)共同體的思想理念，并把它定位為時(shí)代命題。這樣，中國(guó)夢(mèng)、“亞太夢(mèng)”、人類命運(yùn)共同體就形成了完整、系統(tǒng)的思想體系，是對(duì)中國(guó)、亞太地區(qū)、全世界發(fā)展前景的完整而又清晰的認(rèn)識(shí)判斷。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)馬克思主義基本原理在新形勢(shì)下作出的重大理論創(chuàng)新，具有極高的理論價(jià)值。