夏日昏昏懶讀書。

于是聽曲。

可靜心凝神的，首選古琴。著名的“老八張”里，第一張第一首便是《幽蘭》。

《幽蘭》是保存下來最早的古琴曲。據(jù)東漢蔡邕的《琴操》記載，《幽蘭》為孔子所作。這位郁郁不得志的哲人為了實現(xiàn)政治理想，一度離開魯國，帶著弟子周游列國。但孔子的游走并無收獲，他的才智未得到賞識，只得返回魯國。在由衛(wèi)國返回魯國的途中，經過一幽暗的山谷，孔子在草叢中見到一株蘭花，不禁喟嘆：“蘭，當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍。”于是下車撫琴，遂成《幽蘭》一曲。

這很可能只是個傳說。但孔子愛樂喜歌是有記載的，他離開魯國時便即興吟唱了有名的《出走歌》，甚至在齊國聽到《韶》樂時發(fā)出“三月不知肉味”的感嘆。

孔子的一生，在路上是重要內容。他在感受山水中體悟人生，在體悟人生中深思求索，他結合所見、所聞、所感，應答弟子及時人，被記錄成集智慧之大成的《論語》。游歷歸來，放眼天下過后，他又進入另一個“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”的靜寧時期。心隨境轉，他留下的，都是智慧，簡練樸素，詼諧幽默，真實自然。

在《幽蘭》曲中你無法不去翻翻《論語》。字里行間，雖聽不到孔子的聲音，但那古老的音韻，確乎逼近兩千多年前的真實，可以體會孔子如何“歷其境而得其志”?！队奶m》不但是至今保存下來的最古老的琴曲，它還是世界上最古老的名曲中，至今尚可彈奏的曲目，音調之準確，讓人相信它與兩千多年前的旋律相去不遠。

《幽蘭》的譜子1880年在日本被中國學者發(fā)現(xiàn)。這卷琴稿據(jù)說是唐代的一個抄本，時在公元590年。之前它已經沉睡了一千多年，直到1884年才終于被編入《古逸叢書》。《幽蘭》曲譜前的短序中交代了此曲的演奏傳承，說明了每個音調如何彈奏，但并未提及琴弦的定調、節(jié)奏和段落。為此，許多音樂家和學者花費了大量的精力，將這部唯一使用“文字譜”的曲譜轉換成通用的古琴譜。我們今天聽到的版本是古琴名家查阜西、管平湖所做的詮釋，目前來說是最好、最可靠的。

今天能聽聽這樣一支幸未遺失的來自兩千多年前的曲子，本已是一種幸運。白居易有詩云：“琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈。”在這樣古老的韻音里，感受孔子那些從時光深處沉淀下來的智慧，一句，一言，恍若看見一位智者在撫琴，在唱和，在言說，在傾聽。這樣的幸運，又是多么難得，多么珍貴。

《幽蘭》的全名是《碣石調·幽蘭》。碣，圓頂?shù)氖?，亦為河北的一座山名。?jù)推斷，南北朝時流行碣石舞，碣石調可能是當時的碣石舞曲。曲名之前冠以調名，僅為琴曲所見?！俄偈{·幽蘭》具有北方少數(shù)民族音樂的音調特征，譜序中說“其聲微而志遠”。