近日，一場簽約儀式在武漢市江漢區(qū)龍王廟社區(qū)服務(wù)中心舉行。20多名老人和大學(xué)生結(jié)成互助對子，大學(xué)生們每周抽出固定時間幫助老人，老人騰出一間空余的房間給他們免費居住。這個名為“空巢不空、租客守望”的親情互換養(yǎng)老模式，既為大學(xué)生提供臨時住所，也讓兒女不在身邊的老人得到照料。（3月29日《湖北日報》）

人口流動的加速和家庭結(jié)構(gòu)的小型化，讓不少老人遭遇了“空巢又空心”的尷尬?？粘怖先瞬粌H難以得到子女的生活照料，也難以得到精神慰藉。讓空巢老人的生活更有品質(zhì)，既需要他們的“自我救贖”，也離不開外部的社會支持。“親情互換養(yǎng)老”作為一種新興的養(yǎng)老方式，得到了越來越多的價值認(rèn)同。

不論是空巢老人“零租金求合住”，還是兒子為了幫助空巢的父母找到一位樂于助人的好鄰居“降價擇鄰”，抑或社區(qū)志愿者上門看望空巢老人的“敲門行動”，子女不在身邊又難以“?；丶铱纯?rdquo;，空巢老人有得到鄰里陪伴和照料的利益訴求和情感需要。

鄰里關(guān)系不僅是一種物理上的距離接近，更是一種生活上守望相助、情感上支持認(rèn)同的社會網(wǎng)絡(luò)。許多空巢老人的鄰居也是空巢老人，“低齡服務(wù)高齡”的抱團(tuán)取暖盡管有一定的成效，卻難免會力不從心。“親情互換養(yǎng)老”在居家養(yǎng)老模式的基礎(chǔ)上，通過社會交換的方式讓空巢老人和年輕人各取所需；這不是明碼標(biāo)價的市場交易，而是互惠互利的“成人之美”。

居家養(yǎng)老模式在本質(zhì)上是一種親情養(yǎng)老，空巢老人和年輕人通過社會交換各得其所——空巢老人避免了“獨自凄涼無人問”的艱辛與悲情，實習(xí)和剛剛就業(yè)的大學(xué)生也找到了低成本的棲息之地。“親情互換養(yǎng)老”既切實地裨益了空巢老人，也讓年輕人得到一定的回報與激勵；只有兼顧雙方的利益訴求，才能提升空巢老人和年輕人的參與熱情。

作為一個新生事物，“親情互換養(yǎng)老”也要做到“未雨綢繆”。一方面，護(hù)理空巢老人不僅是一個體力活和技術(shù)活，也是一個良心活，需要大學(xué)生參加基本的技能培訓(xùn)，多一些愛心與耐心；另一方面，學(xué)會和沒有血緣關(guān)系、存在較大代溝的鄰居相處，對空巢老人和大學(xué)生都是一種考驗，空巢老人也要嘗試著包容、體諒年輕人。在人的不確定因素增多的風(fēng)險社會，為了避免空巢老人人身和財產(chǎn)受到損傷，也必須給大學(xué)生戴上“緊箍咒”。

只有“各美其美，美人之美”，空巢老人和年輕人才能實現(xiàn)“美美與共”。 “親情互換養(yǎng)老”說到底就是對急劇社會變遷的一種回應(yīng)與策略，是對居家養(yǎng)老模式的變通與創(chuàng)新。只有揚長補(bǔ)短，強(qiáng)化實施操作系統(tǒng)，“親情互換養(yǎng)老”才能讓更多空巢老人與年輕人從中受益。