歷史是人類最好的老師。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話，將歷史科學(xué)列于哲學(xué)之后，作為加快完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)起支撐作用的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)歷史科學(xué)是繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最基礎(chǔ)的學(xué)問，指出加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的緊迫性、必要性和可能性，以及克服目前我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不足的途徑和辦法，引發(fā)史學(xué)界的熱烈響應(yīng)。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，尤其是近幾年來(lái)，在改革開放全面深入推進(jìn)的歷史條件下，在社會(huì)主義文化走向大發(fā)展大繁榮的征程中，中央高度強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)研究必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，要求在科研立項(xiàng)、學(xué)術(shù)探討中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，實(shí)事求是地開展歷史研究和教學(xué)。中國(guó)史學(xué)工作者又一次煥發(fā)出新的活力。很多研究在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破理論禁區(qū)、深化對(duì)重大歷史理論問題的探討、拓展研究領(lǐng)域、進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整和多學(xué)科的綜合研究，取得了一系列重大進(jìn)展，產(chǎn)生了一批重要的研究成果，從而開創(chuàng)了歷史研究的新局面。與此同時(shí)，少數(shù)學(xué)者在歷史研究中淡化、背離，乃至否定馬克思主義的現(xiàn)象仍然存在，需要引起高度重視。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究與爭(zhēng)論

新時(shí)期中國(guó)史學(xué)界成效顯著地克服了教條主義學(xué)風(fēng)，更加重視中國(guó)歷史的特點(diǎn)，不斷吸收國(guó)外史學(xué)研究的理論和方法，在許多方面取得了新的進(jìn)展，但進(jìn)步空間仍然廣闊。史學(xué)研究應(yīng)當(dāng)高度強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位，繼續(xù)克服教條主義的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，不斷開拓研究的新領(lǐng)域。對(duì)西方近現(xiàn)代史學(xué)理論應(yīng)認(rèn)真吸收和消化，同時(shí)認(rèn)真繼承中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)和近代史學(xué)的豐厚遺產(chǎn)。強(qiáng)調(diào)馬克思理論的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持以馬克思主義理論和方法研究史學(xué)。

馬克思主義是推動(dòng)歷史學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。要求史學(xué)研究堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，并非禁止學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，亦非禁錮學(xué)術(shù)研究思想與論域。應(yīng)認(rèn)真貫徹和執(zhí)行黨的百家爭(zhēng)鳴方針，大力開展積極健康的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。強(qiáng)調(diào)在爭(zhēng)鳴過程中拿出學(xué)者的風(fēng)范，擺事實(shí)、講道理。注意把握學(xué)術(shù)和政治之間的關(guān)系，既不要把不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)簡(jiǎn)單政治化，也不要把政治問題學(xué)術(shù)化。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位宏觀性、方向性把握的同時(shí)，營(yíng)造出百花齊放的學(xué)術(shù)氛圍。

著力培養(yǎng)一批馬克思主義理論功底與學(xué)術(shù)能力兼具的史學(xué)研究者

歷史學(xué)是一門“坐冷板凳”的學(xué)問，要求嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的學(xué)問。歷史研究本質(zhì)是一項(xiàng)實(shí)證研究，必須建立在歷史文獻(xiàn)、考古資料以及檔案等的基礎(chǔ)之上。歷史研究講究全面占有史料，用史料說話，有多少史料說多少話。但史學(xué)又不僅僅是史料學(xué)，歷史學(xué)研究單靠考證遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。歷史學(xué)研究講究“究天人之際，通古今之變”。這就要求史學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的理論和方法。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，繁榮中國(guó)歷史學(xué)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是做學(xué)問的一項(xiàng)基本功。忽視這項(xiàng)基本功，做學(xué)問的道路上難以取得大的成績(jī)。

這里強(qiáng)調(diào)的馬克思主義基本理論的基本功，恰是一些歷史學(xué)研究者，尤其一些青年歷史研究者所缺乏的，以至于出現(xiàn)少數(shù)研究者根本未認(rèn)真閱讀、研究馬克思主義的理論著述，而大肆批判馬克思主義理論的現(xiàn)象，更毋庸談如何在史學(xué)研究中堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的問題。由此，發(fā)展中國(guó)特色歷史科學(xué)，需要努力培養(yǎng)一批懂得馬克思主義理論，并善于將馬克思主義基本理論與中國(guó)文化傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，具有豐富扎實(shí)的中國(guó)歷史學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，了解歐美世界歷史學(xué)進(jìn)展的歷史學(xué)研究人才。這樣才能形成中國(guó)氣派的歷史學(xué)話語(yǔ)體系，形成具有方法論意義的中國(guó)學(xué)派研究模式，使之對(duì)國(guó)際歷史學(xué)界產(chǎn)生更大的影響。