資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的矛盾和弊端

社會經(jīng)濟(jì)過程是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。從生產(chǎn)關(guān)系的角度看，迄今為止的經(jīng)濟(jì)全球化總體上屬于資本主義主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)全球化，主要體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的要求。在《共產(chǎn)黨宣言》等文獻(xiàn)中，馬克思、恩格斯深刻闡述了資本主義在推動經(jīng)濟(jì)全球化中的歷史作用：“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)與消費都成為世界性的了。”“資產(chǎn)階級社會的真實任務(wù)是建立世界市場（至少是一個輪廓）和以這種市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)。”“它迫使它們在自己那里推行所謂的文明，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。”

資產(chǎn)階級曾經(jīng)在歷史上起過革命性作用，創(chuàng)造世界市場、推動經(jīng)濟(jì)全球化就是其突出的成就。正是基于這一事實，馬克思、恩格斯曾經(jīng)高度贊揚資本主義充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，負(fù)有為新世界創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)的使命。同時必須看到，資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化是以資本主義私有制為基礎(chǔ)、以資本獲取最大限度利潤為動力的，奉行弱肉強(qiáng)食的叢林法則，包含著深刻矛盾和嚴(yán)重弊端。

第一，不平等。工業(yè)革命之后，西方國家率先進(jìn)入資本主義社會，實現(xiàn)了現(xiàn)代化，確立了資本主義世界體系及其在這一體系中的支配地位，并通過暴力掠奪、殖民征服，憑借經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢，從中獲得巨大利益。廣大發(fā)展中國家則被卷入資本主義世界體系，并在這一體系中處于被支配地位，長期鎖定于不發(fā)達(dá)狀態(tài)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐美發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段。列寧深刻指出，“資本主義已成為極少數(shù)‘先進(jìn)’國對世界上絕大多數(shù)居民實行殖民壓迫和金融扼殺的世界體系。”第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，雖然殖民體系瓦解了，但資本主義世界體系的不平等性質(zhì)并沒有改變。資本主義積累的一般規(guī)律即一極是財富的積累、一極是貧困的積累，在世界范圍內(nèi)不斷重演，并且愈演愈烈。

第二，不平衡。這主要表現(xiàn)為：一是脫離了黃金和實物支持的美元成為世界貨幣，形成以美元霸權(quán)為核心的世界金融體系，貨幣創(chuàng)造與商品生產(chǎn)、虛擬經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致國際貿(mào)易和全球資本流動嚴(yán)重失衡，全球金融危機(jī)頻繁發(fā)生。二是在商品和資本全球化日益發(fā)展的同時，勞動力的全球流動卻受到嚴(yán)格管制，處于被分割狀態(tài)，導(dǎo)致各國之間的收入差距持續(xù)擴(kuò)大。三是發(fā)達(dá)國家一味要求發(fā)展中國家全面開放市場，自己卻大都信奉國家利己主義，并根據(jù)需要在不同時期和不同領(lǐng)域交替使用自由貿(mào)易政策和保護(hù)主義政策。

第三，不可持續(xù)。生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人所有制的矛盾是資本主義的基本矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，資本主義基本矛盾也在更大范圍和更高程度上發(fā)展起來，表現(xiàn)為全球范圍的階級對立、貧富分化、失業(yè)、生產(chǎn)過剩、生態(tài)災(zāi)難和金融動蕩，并通過世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)集中爆發(fā)出來，妨礙世界經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。在一個國家內(nèi)部，資本主義基本矛盾雖然難以根除，但可以通過國家調(diào)節(jié)在一定程度上得到緩解。而在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，由于不存在類似主權(quán)國家的權(quán)威機(jī)構(gòu)，緩和資本主義基本矛盾、解決全球性危機(jī)是比較困難的。不僅如此，發(fā)達(dá)國家往往憑借自己的優(yōu)勢地位，采取以鄰為壑的政策，甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭以轉(zhuǎn)嫁矛盾和危機(jī)，使經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程經(jīng)常被經(jīng)濟(jì)民族主義或各種反全球化運動所阻斷或逆轉(zhuǎn)。

如何克服資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的深刻矛盾和嚴(yán)重弊端，引導(dǎo)和推動經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，是人類社會發(fā)展進(jìn)步面臨的重大課題。

探索新型經(jīng)濟(jì)全球化道路

多少年來，為了克服資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的弊端，人類社會進(jìn)行了不懈探索和努力。在國家層面，通過實行國有化、福利化等措施，改良資本主義制度，緩和資本主義基本矛盾，以適應(yīng)生產(chǎn)社會化的要求。在國際層面，通過創(chuàng)建各種國際經(jīng)濟(jì)組織、推進(jìn)廣泛的國際經(jīng)濟(jì)合作和構(gòu)建全球經(jīng)濟(jì)治理體系，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求。這些探索和努力取得了積極成果，推動了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但并不能從根本上解決資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的矛盾和弊端。20世紀(jì)80年代后，在新自由主義的推動下，資本主義基本矛盾在全球范圍更加突出和尖銳地表現(xiàn)出來：在物質(zhì)財富不斷積累、科技進(jìn)步日新月異的同時，世界范圍的貧富兩極分化加劇，發(fā)展不平衡問題突出，經(jīng)濟(jì)運行大幅波動，金融危機(jī)頻發(fā)，生態(tài)環(huán)境惡化，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不確定性上升。事實證明，資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化難以引領(lǐng)人類社會前進(jìn)的方向。

經(jīng)濟(jì)全球化的前途在哪里？馬克思主義通過對人類社會發(fā)展規(guī)律的考察，勾畫了未來社會的美好藍(lán)圖。馬克思主義認(rèn)為，人類社會從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡和各個民族的歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，是歷史發(fā)展的必然趨勢和人類解放的必然要求，二者相互促進(jìn)、互為條件。一方面，只有在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，單個人才能擺脫種種民族和地域的局限而獲得全面發(fā)展的能力，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件；另一方面，只有在未來共產(chǎn)主義社會，才能消滅階級剝削、國際剝削和國家之間的對立，建立自由人聯(lián)合體。

因此，馬克思主義不是經(jīng)濟(jì)全球化的反對者，而是經(jīng)濟(jì)全球化的支持者。馬克思主義既反對帝國主義和霸權(quán)主義，也反對狹隘的民族主義和閉關(guān)自守，致力于探索超越資本主義局限的新型經(jīng)濟(jì)全球化道路，以消除各國人民之間的分隔和對立，推動各個國家各個民族的合作交流，實現(xiàn)人類的解放和人的自由全面發(fā)展。毫無疑問，實現(xiàn)這一遠(yuǎn)大目標(biāo)絕非易事，不可能一蹴而就?，F(xiàn)實世界中，社會主義與資本主義將長期共存，我國將長期面對發(fā)達(dá)資本主義國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力。在此條件下，社會主義和一切進(jìn)步力量的奮斗目標(biāo)，是改變舊的不公正不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化朝著符合世界人民共同利益的方向發(fā)展，直到資本主義被社會主義和共產(chǎn)主義所取代。

中國共產(chǎn)黨信仰馬克思主義，堅持把中華民族的解放與人類的解放、中國的發(fā)展與世界的發(fā)展緊密相聯(lián)。在新民主主義革命時期，聯(lián)合世界上被壓迫民族，為推動國家獨立和民族解放、推翻帝國主義的殖民統(tǒng)治作出了貢獻(xiàn)。在社會主義建設(shè)時期，倡導(dǎo)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項原則，為建立公正合理的新型國際關(guān)系作出了貢獻(xiàn)。在改革開放新時期，堅持對外開放基本國策，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷提升發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性，在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時更多惠及其他國家和人民，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)增長作出了貢獻(xiàn)，在探索新型經(jīng)濟(jì)全球化道路上邁出了堅實步伐。