三、當(dāng)前思想建黨的關(guān)鍵在于用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝全黨

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話圍繞新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步升華了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。當(dāng)前思想建黨的首要任務(wù)，就是用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝全黨。

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話是堅(jiān)定理論自信的時(shí)代典范。首先，堅(jiān)定馬克思主義信仰的典范。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話突出強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的信仰，更是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，強(qiáng)調(diào)必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，要把握貫穿其中的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)和科學(xué)思想方法，更好地用講話精神武裝頭腦。其次，推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新的典范。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話將馬克思主義基本原理同中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題作出了科學(xué)回答，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。第三，運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題的典范。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)治國(guó)理政作出了科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，同時(shí)也為解決人類(lèi)面臨的共同課題提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話是加強(qiáng)理論武裝的生動(dòng)教材。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，善于用故事講理、用事實(shí)說(shuō)話、用事例論證，鮮活實(shí)在、生動(dòng)有力；善于用大白話、大實(shí)話表達(dá)深刻思想，平易平實(shí)、親切自然；善于從問(wèn)題開(kāi)刀、拿現(xiàn)象作靶，開(kāi)誠(chéng)布公、解渴過(guò)癮；善于運(yùn)用古今中外優(yōu)秀文化元素，廣征博引、富有氣勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色、深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)、厚實(shí)的文化底蘊(yùn)、濃重的歷史底色，自信大氣、從容淡定、沉著穩(wěn)健、樸實(shí)平和，具有很強(qiáng)的吸引力、感染力、說(shuō)服力、感召力，是開(kāi)展理論武裝最生動(dòng)的教材。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，要從中體會(huì)方法、感悟智慧，提升理論武裝的能力和水平。

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話是開(kāi)展思想交鋒的有力武器。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁，國(guó)內(nèi)社會(huì)思想多元多樣多變特征更加明顯，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話以高度的政治定力和歷史擔(dān)當(dāng)，針?shù)h相對(duì)、旗幟鮮明地對(duì)錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)進(jìn)行了有理有力的批判。在“旗幟”和“道路”問(wèn)題上，針對(duì)有人提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟是不是社會(huì)主義的疑問(wèn)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義”；在改革問(wèn)題上，針對(duì)有人割裂前后兩個(gè)三十年的關(guān)系，習(xí)近平總書(shū)記提出“兩個(gè)不能否定”“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”等論斷。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，要從中領(lǐng)會(huì)原則立場(chǎng)、斗爭(zhēng)勇氣、斗爭(zhēng)藝術(shù)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，劃清是非界限，正本清源、固本培元。要用好這個(gè)有力思想武器，加強(qiáng)新形勢(shì)下馬克思主義理論武裝，把思想建黨引向深入。

 四、推進(jìn)思想建黨必須解決理論武裝面臨的突出問(wèn)題

習(xí)近平總書(shū)記指出，一些人以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為“噱頭”，“在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化”，并嚴(yán)厲批評(píng)這些現(xiàn)象。只有下大力氣解決理論武裝面臨的突出問(wèn)題，思想建黨才能取得新的更好的成效。

堅(jiān)持知行合一，展現(xiàn)先進(jìn)理論的力量和溫度。臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，做“兩面派”“兩面人”，是推進(jìn)思想建黨的大敵。馬克思主義歸根結(jié)底是要解決人類(lèi)解放、讓人民過(guò)上幸福生活的問(wèn)題，它是有溫度、接地氣的科學(xué)理論，包含著關(guān)于人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值和人生真正意義的思想。用馬克思主義理論武裝廣大黨員頭腦，推進(jìn)思想建黨，不能停留在書(shū)本里、口頭上，而應(yīng)該落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部應(yīng)該努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量，感受到馬克思主義的思想光芒。

突出以文化人，增強(qiáng)先進(jìn)理論的吸引力感染力。從理論到理論、從概念到概念，空洞說(shuō)教、生搬硬套，是當(dāng)前理論武裝少了一些底氣、差了一些人氣的重要原因。加強(qiáng)馬克思主義理論武裝工作，一方面要注重弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新；另一方面，要注重運(yùn)用文化載體、文化方式和文化手段，在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程中，增強(qiáng)廣大黨員對(duì)先進(jìn)理論的情感認(rèn)同。

適應(yīng)時(shí)代要求，讓互聯(lián)網(wǎng)為先進(jìn)理論的傳播插上翅膀?；ヂ?lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展的日新月異，既使先進(jìn)理論的傳播面臨新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也提供了巨大機(jī)遇。要不斷加強(qiáng)理論武裝的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，打造“兩微一端”理論學(xué)習(xí)和傳播平臺(tái)，推動(dòng)傳統(tǒng)平臺(tái)與新媒體平臺(tái)融合發(fā)展。要積極占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)輿論引導(dǎo)的主陣地，進(jìn)一步健全互聯(lián)網(wǎng)輿論引導(dǎo)機(jī)制，牢牢掌握網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。要加快培養(yǎng)一支兼具理論素養(yǎng)和網(wǎng)上傳播能力的理論工作者隊(duì)伍，不斷探索在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展理論武裝的新方法、新形式、新途徑，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的參與性、互動(dòng)性，讓先進(jìn)理論在新科技的支撐下更好地武裝廣大黨員的頭腦。