圍繞六大要素著力提升黨的道德領導力

誠然，道德領導力是由不同的要素組成的。在中國共產(chǎn)黨的道德領導力中，為民服務、權力制約是核心要素；公平正直、誠實守信、廉潔奉公、責任擔當是基本要素，這六個要素合并起來可以稱之為黨的道德領導力的六大支柱。提升黨的道德領導力應圍繞這六大要素展開。

就兩大核心要素而言，它所著力解決的一是執(zhí)政與為民的關系問題；二是執(zhí)政權力的行使問題。就前者而言，它要求廣大黨員和黨的各級領導者深刻認識到，黨的執(zhí)政地位是人民賦予的，“為人民服務是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標準。任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進。”因而為官應立公仆志，從政最貴愛民心。這樣，黨才能如“眾星拱月”般地得到人民的衷心擁戴，黨的執(zhí)政地位才能堅如磐石。從后者來看，黨的道德領導力要求黨和黨的各級領導干部正確對待和使用執(zhí)政權力。具體說來，必須堅持以下幾點：（1）依法配權。即黨的執(zhí)政權力是由憲法來配置的，執(zhí)政權力的運行必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行，并嚴格接受法律的制約。（2）以制制權。即建立一系列嚴格的制度和規(guī)范，將權力限定在制度和規(guī)范的框架之內(nèi)行使，從而避免各種越權和權錢交易及其所產(chǎn)生的權力腐敗現(xiàn)象。（3）以權限權。即以公民的權利來制約執(zhí)政黨及官員的權力。在公權力和私權利配置上應體現(xiàn)出這樣的人文關懷：對于公權力，法不授權不得行，法有授權必須為；對于私權利，法無禁止皆權利，法無禁止不得罰。唯其如此，才能使執(zhí)政的公權力和公民的私權利達致平衡與和諧。（4）以道德塑權。就是要按照“立黨為公，執(zhí)政為民”的道德宗旨和“干部清正、政府清廉、政治清明”的具體要求，通過政德教化和自我修養(yǎng)，打造出一支以德服眾、以德潤才、德才兼?zhèn)?，深得民眾擁戴的領導干部隊伍。

公平正直、誠實守信、廉潔奉公、責任擔當這些基本要素是對核心要素的展開和具體實踐。清朝學者何啟認為：“公與平者，即國之基址也。”因而理國之要道，在于公平正直，不賞私勞，不罰私怨，所謂“公其心，萬善出”。它是為官者的必備品質(zhì)。誠實守信既是市場經(jīng)濟必須遵守的法則，也是為政者安身立命的根本。民無信不立，經(jīng)無信不活，政無信不通，國無信不勝。那些虛報政績、GDP造假、欺上瞞下的官員最終都因得不到人民的信任而落得被人民拋棄的可恥下場。廉潔奉公自古就被視為高懸于權力執(zhí)掌者頭上的利劍，誰若走上貪腐之路，利劍之下無生路。故為官者以公為矛，銳不可當；以廉為盾，堅不可摧。在金錢和物質(zhì)誘惑面前要巋然不動，經(jīng)得起考驗。責任擔當是我們黨先進性的題中應有之義。是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責，是檢驗每一名領導干部行為的標尺。因而要以矢志不渝的政治抱負，攻堅克難的改革勇氣，恪盡職守的敬業(yè)精神，為黨盡責，為國奉獻，為民造福，為己立威，更好地完成歷史和人民賦予的使命。上述六大要素密切聯(lián)系，互相支持，共同對黨的道德領導力發(fā)揮無可替代的作用。

還需指出的是，黨的道德領導力是通過自上而下的途徑發(fā)揮示范和引領價值的。正如儒家的代表人物董仲舒所言：“為人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方。”習近平總書記也十分強調(diào)中央領導人的模范帶頭作用：“我們要從中央政治局常委會、中央政治局、中央委員會抓起，從高級干部抓起，持之以恒加強作風建設，堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，堅持抓常、抓細、抓長，使黨的作風全面好起來，確保黨始終同人民同呼吸、共命運、心連心。”經(jīng)過如此自上而下的層層示范和影響，我們黨的黨風和道德領導力一定能夠得到大大提升，由此帶動良好社會風尚的形成。

（作者單位：武漢大學、華中師范大學）