狀元王維

劉傳錄先生在《行家問(wèn)答》里提問(wèn)：歷史上有幾對(duì)父子狀元？ 

整個(gè)科舉史上一共出現(xiàn)過(guò)多少父子狀元呢？可以說(shuō)是7對(duì)，更準(zhǔn)確說(shuō)是9對(duì)。

具體情況如下：

唐代有三家4對(duì)：趙蒙（父），趙昌翰（子）；

歸仁紹（父），歸佾（子），歸系（子）；

歸仁澤（父），歸黯（子）。

宋代三家3對(duì)：山東梁家：梁顥（父），梁固（子）；

河南張家：張去華（父），張師德（子）；

河南安家：安德裕（父），安守亮（子）。

金代大興呂家兩對(duì)：呂延嗣（祖父），呂忠嗣（父親），呂造（兒子）。連續(xù)三代出狀元的整個(gè)科舉史上僅此一例。可惜這樣的特殊情況，人們并不十分注意，僅元好問(wèn)在《續(xù)夷堅(jiān)志》卷3里提及，劉祁《歸潛志》卷7則云：“呂狀元造，父子魁多士”，遺漏了祖父一代。

需要說(shuō)明的是，這些父子狀元在歷史上的影響都不大。就唐代來(lái)說(shuō)，相對(duì)后世而言，其科舉考試制度不夠嚴(yán)格，在探索中，而門(mén)閥觀念的影響又相當(dāng)嚴(yán)重，世族地主或相互勾結(jié)，或自相援引，因此父子狀元、兄弟狀元、祖孫狀元、同宗狀元、同族狀元較之以后歷朝要多，這是特殊社會(huì)狀況造成的。宋代的3對(duì)也都出在初期科舉制度還沒(méi)有正規(guī)化的時(shí)候。金代科舉是模仿宋朝的，其制度也不夠嚴(yán)格。

宋代中期以后，直至明清，制度日益完善起來(lái)，就沒(méi)有再出現(xiàn)父子狀元了。