原文按：“匠人精神”算得上近幾年最時(shí)髦的詞匯之一。從出版到媒體，從音樂(lè)到電影，從飲食到時(shí)裝，每個(gè)行業(yè)的從業(yè)人員都將“匠人精神”掛在嘴邊。但在日常生活中，屬于每個(gè)人的“匠人精神”卻仍然罕見(jiàn)。“匠人精神”是什么？緩慢。專注。心甘情愿。不卑不亢。每一個(gè)形容，都似乎是中國(guó)當(dāng)下社會(huì)的反義詞。我們害怕緩慢，我們無(wú)法專注，我們心不甘，我們情不愿，我們既自卑，我們又自負(fù)。

在《樹(shù)之生命木之心》中，我們看到了難能可貴的屬于日常的“匠人精神”。這是日本著名作家鹽野米松，對(duì)日本師徒三代宮殿木匠持續(xù)十年的采訪筆錄，分為天、地、人三卷。書(shū)中記錄了奈良的法隆寺最后一代專職宮殿大木匠西岡常一傳承下來(lái)的宮殿木匠的日常、技藝與身體力行的工匠精神。

我們致敬《樹(shù)之生命木之心》，致敬在“順流而下的時(shí)代逆流而上”的勇氣與專注，緩慢與智慧。

宮殿木匠的自然觀

宮殿木匠建造宮殿的時(shí)候要使用木材,沒(méi)有木材連我們住的房屋也無(wú)法保障,建造寺廟的伽藍(lán)也是一樣。從技術(shù)上講,如果不了解樹(shù)的性質(zhì)是不可能用好它們的。所以我總是特別強(qiáng)調(diào)“宮殿木匠一定要先學(xué)會(huì)如何對(duì)待樹(shù)”,這是作為工匠必須要掌握的常識(shí)。

但是現(xiàn)在的工匠中真正了解這個(gè)的有幾個(gè)呢?古代工匠們口口相傳保留下來(lái)的口訣有 ：“營(yíng)造伽藍(lán)不買(mǎi)木材而是直接買(mǎi)山。” “要按照樹(shù)的生長(zhǎng)方位使用。” “堂塔的木構(gòu)不按寸法而要按樹(shù)的癖性構(gòu)建。”

這些口訣都是古代天天與木材為伍的工匠們切實(shí)的心得,是在告訴我們要遵守大自然的規(guī)律。他們這些對(duì)待大自然的心得是至關(guān)重要的,我們真正要學(xué)的是古代工匠們的技術(shù)和這些對(duì)待材料的態(tài)度,如果離開(kāi)了這些心得怎么可能成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的木匠呢?

我們?cè)谌粘Ｉ钪?對(duì)待大自然中的生命首先要學(xué)會(huì)感謝?，F(xiàn)在的人覺(jué)得水、空氣、木材這些都是理所當(dāng)然存在的。如果沒(méi)有水,就不可能有生命。我們?cè)趺茨苤幌胫臀覀冏约菏腔钤谶@個(gè)世界上的呢?天地之間還有草,還有樹(shù),還有動(dòng)物,它們也需要生命。這些問(wèn)題我們是不是好好地考慮過(guò)?