“福氣”當(dāng)作何解釋?zhuān)勘娬f(shuō)紛紜，或曰平安健康是福，或曰幸?？鞓?lè)是福，甚或是吃虧也為福。所謂“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，凡此種種描述都不無(wú)道理，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

清人胡澹庵作打油詩(shī)一首：“思量事勞苦，閑著便是福。思量疾厄苦，無(wú)病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量饑寒苦，飽暖便是福……”寥寥數(shù)語(yǔ)卻道出了“福”的深刻含義，“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。”這也正是為人做事之道，得意時(shí)懂得淡然，失意時(shí)學(xué)會(huì)坦然，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。

典故《公孫儀相魯而嗜魚(yú)》更是將“知足”運(yùn)用的恰到好處。時(shí)任宰相的公孫儀最?lèi)?ài)吃魚(yú)，魯國(guó)上下人人皆知，遂有人獻(xiàn)上鮮魚(yú)，公孫儀一一拒絕，并解釋道：“夫即受魚(yú)，必有下人之色；有下人之色，將枉于法，枉于法，則免于相……雖嗜魚(yú)，我能長(zhǎng)自給魚(yú)。”此番言語(yǔ)所闡述的道理通俗易懂，既然俸祿足以滿(mǎn)足對(duì)于自身愛(ài)好的追求，就不該去貪念那些本不屬于自己的東西，以免招致罷官而失去滿(mǎn)足愛(ài)好的能力。正如公孫儀所做之事，為官者更應(yīng)嚴(yán)于律己，耐得住寂寞，抵得住誘惑，在“糖衣炮彈”面前站得住腳、穩(wěn)得住心，滿(mǎn)足于已有的福利待遇，不貪戀于享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，全身心地投入到為人民服務(wù)的偉大事業(yè)當(dāng)中。

知足者常樂(lè)。好福氣的人大多懂得“知足”，這并不代表著就要躺在過(guò)去的功勞簿上而停滯不前，也不是給那些好逸惡勞者提供了一個(gè)逃避責(zé)任的借口，而是要活在當(dāng)下，以一種積極向上的良好心態(tài)，敢于面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，勇于承擔(dān)起自身的職責(zé)，在順境中能夠居安思危，在逆境中能夠沉著應(yīng)對(duì)。倘若時(shí)機(jī)不夠成熟，就通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)積蓄力量，一旦機(jī)遇來(lái)臨，則全力以赴，把事情處理的穩(wěn)妥且恰當(dāng)，將危機(jī)轉(zhuǎn)化為時(shí)機(jī)，在安寧穩(wěn)定中過(guò)好自己的幸福生活。

有一種福氣叫“知足”。人生在世，不如意事十之八九，難道就要一味地抱怨而放棄夢(mèng)想，甘愿做一個(gè)懦弱無(wú)能的人嗎？回答當(dāng)然是否定的。事實(shí)上，總是一帆風(fēng)順的人生并不現(xiàn)實(shí)，途中必定會(huì)有溝溝坎坎，這偶爾的不如意，反而會(huì)激發(fā)自身的潛力，感受到失而復(fù)得的滿(mǎn)足感，亦或是感悟拼搏之后的喜悅。也只有嘗到過(guò)其中的酸甜苦辣，才會(huì)真正懂得“福”之不易，必將加倍珍惜。

所以說(shuō)，擁有“知足”的福氣很簡(jiǎn)單，昨天已逝，今天可待，明天可期。

（作者單位：山東省淄博市博山區(qū)委組織部）

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