“良性互動(dòng)”：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的基本途徑

為了達(dá)到“結(jié)合”原則所提出的把馬克思主義基本原理同本國(guó)具體實(shí)際統(tǒng)一起來的要求，需要不斷探求實(shí)現(xiàn)結(jié)合的途徑。2015年1月，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第20次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出：實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。這一重要論述概括指出了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的基本途徑。

這是此前馬克思主義經(jīng)典著作和黨的文獻(xiàn)中未曾有過的新論斷，是黨的理論決策中提出的一個(gè)新思想。

它首先是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)新命題。馬克思主義歷來認(rèn)為，理論和實(shí)踐是相互作用并且在相互作用中發(fā)展的。毛澤東同志說：“理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。”他把人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展概括為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”循環(huán)往復(fù)的過程，指出每一循環(huán)“都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度”。他強(qiáng)調(diào)人類總得不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。習(xí)近平總書記提出的新論斷，堅(jiān)持辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，又為它增添了新的內(nèi)容。一是強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的“創(chuàng)新”。創(chuàng)新都是發(fā)展，但發(fā)展不一定都是創(chuàng)新。只有作為主體自覺活動(dòng)結(jié)果的發(fā)展，才能稱為創(chuàng)新。“理論創(chuàng)新”和“實(shí)踐創(chuàng)新”的概念突出強(qiáng)調(diào)了主體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中自覺追求發(fā)展的能動(dòng)性。這是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的反映。二是強(qiáng)調(diào)“良性互動(dòng)”。理論有正確的也有錯(cuò)誤的，實(shí)踐有符合客觀規(guī)律的也有違背客觀規(guī)律的，所以理論與實(shí)踐的相互作用既有正面的、積極的，也有負(fù)面的、消極的。“良性互動(dòng)”對(duì)實(shí)現(xiàn)積極互動(dòng)、避免消極互動(dòng)提出了明確要求。這是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是建立在對(duì)理論與實(shí)踐相互作用復(fù)雜情況科學(xué)分析的基礎(chǔ)之上的。

這個(gè)新命題是在提出“發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義”這一任務(wù)時(shí)提出來的。它所提出和回答的，是如何發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義這一重大問題。所以它是我們黨的馬克思主義觀中的新命題、新思想。其重要意義在于，它為如何實(shí)現(xiàn)把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化指明了基本途徑，豐富和發(fā)展了黨的馬克思主義觀。“良性互動(dòng)”的思想既體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律、理論和實(shí)踐在相互作用中發(fā)展的規(guī)律，又體現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展的規(guī)律，是對(duì)這些規(guī)律的自覺運(yùn)用。這一思想的提出，是對(duì)黨長(zhǎng)期以來特別是黨的十八大以來堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步的概括和總結(jié)。

由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義，自身體現(xiàn)著理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。黨的十八大后不久，習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐大力向前推進(jìn)，來自實(shí)踐的新思想新觀點(diǎn)新論斷不斷提出，又指導(dǎo)著實(shí)踐的發(fā)展和創(chuàng)新。黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的形成及其巨大作用的發(fā)揮，正是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的生動(dòng)體現(xiàn)。