統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維

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統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維

——學(xué)習(xí)習(xí)主席國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述貫穿的軍事辯證法思想

摘要:習(xí)主席指出,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要自覺站在黨和軍隊(duì)大局、深化國(guó)防和軍隊(duì)改革全局上想問題、看問題,帶頭強(qiáng)化大局意識(shí)。對(duì)每一位官兵來(lái)說(shuō),應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)局部與全局的辯證關(guān)系,做顧全大局的模范。

局部與全局是辯證法的一對(duì)基本范疇。習(xí)主席在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的過程中,總是善于從全局角度看問題,從整體上把握事物發(fā)展趨勢(shì)和方向,形成了具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的關(guān)于局部和全局的辯證法思想,體現(xiàn)了當(dāng)代馬克思主義者恢宏的戰(zhàn)略思維。認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握習(xí)主席關(guān)于局部和全局的重要論述,對(duì)于進(jìn)一步正確認(rèn)識(shí)大局、把握大局、維護(hù)大局、服務(wù)大局,全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè),具有非常重要的意義。

戰(zhàn)略就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的方略

列寧曾說(shuō):“辯證法是活生生的,多方面的認(rèn)識(shí)。”軍事辯證法是唯物辯證法在軍事領(lǐng)域的運(yùn)用。遵循軍事辯證法研究戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律、治軍用兵規(guī)律,首先要研究戰(zhàn)略性和全局性問題。習(xí)主席指出:“戰(zhàn)略就其本來(lái)意義來(lái)說(shuō),就是毛澤東同志所講的,是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的方略。”在馬克思主義發(fā)展史上,毛澤東對(duì)唯物辯證法的一個(gè)獨(dú)特貢獻(xiàn),就在于他把局部和全局這對(duì)哲學(xué)范疇納入軍事辯證法的整體中,嫻熟地加以發(fā)揮運(yùn)用,并從戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律上闡明了兩者的關(guān)系,“指揮全局的人,最要緊的,是把自己的注意力擺在照顧戰(zhàn)爭(zhēng)的全局上面”“如果全局和各個(gè)階段的關(guān)照有了重要的缺點(diǎn)或失誤,那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是一定要失敗的”。

習(xí)主席繼承發(fā)展了這一思想,并將其運(yùn)用到建軍治軍的各個(gè)方面。在認(rèn)識(shí)國(guó)家安全形勢(shì)問題上,強(qiáng)調(diào)首先要從總體上把握各種國(guó)際力量的分合;在戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)問題上,強(qiáng)調(diào)籌劃和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),必須深刻認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治屬性,堅(jiān)持軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略,從政治高度思考戰(zhàn)爭(zhēng)問題;在國(guó)防和軍隊(duì)改革問題上,強(qiáng)調(diào)要把軍隊(duì)改革納入國(guó)家整體改革中統(tǒng)籌推進(jìn),要為今后二十年、三十年國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)打下基礎(chǔ);在軍民融合問題上,強(qiáng)調(diào)軍地雙方都要站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度思考問題、推動(dòng)工作,堅(jiān)決防止“大利大干、小利小干、無(wú)利不干”“愿意融別人、不愿意被別人融”“我的地盤我做主”等不良問題和傾向;在指揮員素質(zhì)養(yǎng)成上,強(qiáng)調(diào)要關(guān)注國(guó)際戰(zhàn)略格局和我國(guó)周邊安全形勢(shì)的走向,跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)演變趨勢(shì),把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)指揮特點(diǎn)和規(guī)律,不斷提高在大局下思考和謀劃問題的能力;在工作方法上,強(qiáng)調(diào)必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí),自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。

這些論斷深刻地闡明了局部與全局的關(guān)系,既是對(duì)馬克思主義軍事辯證法的繼承和發(fā)展,也是對(duì)當(dāng)前建軍治軍實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)概括和總結(jié),生動(dòng)體現(xiàn)了卓越領(lǐng)導(dǎo)者高超的戰(zhàn)略思維品格和全局在胸、經(jīng)天緯地的宏大氣勢(shì),是當(dāng)代中國(guó)“活生生的辯證法”。

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):張少華最后修改:
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