我們黨的和平崛起戰(zhàn)略就是和平發(fā)展戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平。”改革開(kāi)放30多年的實(shí)踐及其成就,充分證明了中國(guó)和平崛起戰(zhàn)略的正確性和可行性。但也要看到,當(dāng)代中國(guó)正處于和平崛起的關(guān)鍵階段,挑戰(zhàn)和威脅增多,風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)增大。我們塊頭大、分量重,我國(guó)快速發(fā)展必然會(huì)對(duì)世界格局和國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響,引起國(guó)際社會(huì)各種反應(yīng)。我們發(fā)展得越快,對(duì)外部的沖擊就越大,受到的戰(zhàn)略反彈就越強(qiáng)。當(dāng)代西方現(xiàn)實(shí)主義者普遍認(rèn)為:正在崛起的國(guó)家大都有奉行利己主義和擴(kuò)張主義對(duì)外政策的傾向,任何新興大國(guó)的崛起都將招致國(guó)際體系的震蕩不安;享有世界主導(dǎo)權(quán)將意味著能比其他國(guó)家更有效地維護(hù)自身利益,所以在國(guó)際社會(huì)中,沒(méi)有一個(gè)霸權(quán)國(guó)家愿意將主導(dǎo)權(quán)自愿拱手相讓,甚至不愿意與其他大國(guó)共享主導(dǎo)權(quán)。在這樣的思想觀念支配下,現(xiàn)有的西方大國(guó)絕不允許任何其他國(guó)家分享或替代自己的優(yōu)勢(shì)地位。我們?cè)绞前l(fā)展壯大,遇到的阻力和壓力就會(huì)越大,面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越多。這樣的時(shí)代條件,決定了我們要真正實(shí)現(xiàn)和平崛起,就必須擁有強(qiáng)大的軍事實(shí)力,保障突破崛起困境。
新的時(shí)代只能和平崛起
有人說(shuō),世界所有強(qiáng)國(guó)都希望崛起是和平的,不動(dòng)一槍,不發(fā)一彈,但是地球上從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)和平崛起。從歷史上看,自16世紀(jì)中葉至今的9個(gè)世界大國(guó)的崛起,都是使用包括武力在內(nèi)的多種方式的崛起。也必須看到,那時(shí)的歷史條件決定了戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。新形勢(shì)下,時(shí)代條件正在發(fā)生深刻變化,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形成了更大制約,和平崛起的戰(zhàn)略機(jī)遇空前凸顯。
一是能夠有效制約國(guó)家擴(kuò)張行為的國(guó)際體系正在建立。要有效制約國(guó)家權(quán)力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),必須在國(guó)際社會(huì)形成制約擴(kuò)張行為的穩(wěn)定的國(guó)際體系,任何一個(gè)國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張,都會(huì)受到國(guó)際社會(huì)的一致反對(duì),都會(huì)顧忌侵略擴(kuò)張可能給本國(guó)帶來(lái)的災(zāi)難性后果。聯(lián)合國(guó)成立前,世界各國(guó)相對(duì)封閉,世界尚沒(méi)有建立內(nèi)在聯(lián)系緊密的國(guó)際體系。第二次世界大戰(zhàn)后,國(guó)際社會(huì)在這個(gè)方面取得了重大進(jìn)展。今天,盡管維護(hù)和平的國(guó)際體系仍然是脆弱的,但已經(jīng)在很大程度上有效制約了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)??梢灶A(yù)見(jiàn),隨著基于威斯特伐利亞體系的世界秩序向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新秩序轉(zhuǎn)變,和平崛起更有希望。
二是能夠有力譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力的世界性輿論場(chǎng)正在建立??v觀世界近代歷史,各國(guó)各地區(qū)之間的聯(lián)系非常有限,公共輿論受各國(guó)宣傳機(jī)構(gòu)深刻影響,民意易被政府綁架,政府主導(dǎo)的輿論不僅不會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形成壓力,往往還成為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的催化劑。如希特勒對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱發(fā)動(dòng),迷惑了當(dāng)時(shí)德國(guó)大部分民眾。當(dāng)歷史進(jìn)入全球化和信息化時(shí)代,維護(hù)和平的世界性輿論場(chǎng)加速形成。世界人民強(qiáng)烈的反戰(zhàn)呼聲,特別是出兵國(guó)人民高漲的反戰(zhàn)情緒,會(huì)對(duì)出兵國(guó)政府以巨大的民意壓力,從而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。世界性輿論場(chǎng)的背后是人類共同價(jià)值的立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出:“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值。”在這一共同價(jià)值的支撐下,反戰(zhàn)促和的世界輿論場(chǎng)將形成愈益強(qiáng)大的聲勢(shì)。
三是能夠支撐大國(guó)國(guó)家利益拓展的和平手段正在建立。歷史表明,什么手段能夠最大限度實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益,什么手段就會(huì)被優(yōu)先運(yùn)用。在近代世界,通過(guò)暴力手段獲取的國(guó)家利益遠(yuǎn)比通過(guò)和平手段來(lái)得多、來(lái)得快。于是,戰(zhàn)爭(zhēng)成為首選手段和常用手段。比如,對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓,往往是軍隊(duì)先行,商人跟進(jìn),殖民繼之,財(cái)富便被大量攫取。當(dāng)代世界,各個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)都找到了實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的和平手段,和平已成為各國(guó)各地區(qū)共同發(fā)展的重要條件和保障,訴諸武力就是逆歷史潮流而動(dòng)。于是,戰(zhàn)爭(zhēng)成為次要或迫不得已的選擇。
今天,和平與發(fā)展是時(shí)代主題,我們必須且只能選擇和平崛起。中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)也決定了我們必須且只能選擇和平崛起。我們就是要在從來(lái)沒(méi)有和平崛起的情況下,為世界創(chuàng)造一個(gè)和平崛起的先例,為人類文明提供和創(chuàng)造和平崛起可資借鑒的范式。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的根本利益和各國(guó)人民的共同利益作為和平發(fā)展的戰(zhàn)略著眼點(diǎn),并主張通過(guò)與各國(guó)互利共贏、共同發(fā)展來(lái)達(dá)成和平崛起的戰(zhàn)略目標(biāo),通過(guò)中國(guó)模式的創(chuàng)新,探索和創(chuàng)造和平崛起的新路。堅(jiān)持超越近代以來(lái)世界大國(guó)暴力崛起的老路,主張以和平方式實(shí)現(xiàn)發(fā)展;超越當(dāng)代世界發(fā)展中國(guó)家普遍依賴西方“扶持”的模式,主張把發(fā)展的基點(diǎn)放在立足本國(guó)實(shí)際上;超越意識(shí)形態(tài)劃線的冷戰(zhàn)思維,不主動(dòng)搞對(duì)抗,也不輸出中國(guó)模式;超越舊式工業(yè)化道路,主張走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路。
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