過(guò)去30多年,伴隨改革開放不斷推進(jìn),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、民主和法治建設(shè)程度、社會(huì)核心價(jià)值體系、國(guó)際影響力和綜合國(guó)力得到進(jìn)一步提升;但同時(shí),社會(huì)貧富差距在加速拉大、腐敗問(wèn)題凸顯、執(zhí)政黨和政府的形象和威信受損、中國(guó)周邊沖突和國(guó)際矛盾增多。十八大后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì),提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略構(gòu)想。中國(guó)夢(mèng)把全國(guó)各族人民甚至海外華僑的心氣凝聚到了一起。
可是,面臨發(fā)展與問(wèn)題、進(jìn)步與退步的兩種力量和兩大趨勢(shì),我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和規(guī)則,更加公平合理地分配國(guó)民財(cái)富,縮小貧富差距;提升執(zhí)政黨和政府的民主和效能水平,推進(jìn)法治建設(shè)特別是提高執(zhí)法水平,維護(hù)社會(huì)公平正義;加快社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落實(shí),增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的感染力和影響力;增強(qiáng)中國(guó)的硬實(shí)力和軟實(shí)力,提升中國(guó)的對(duì)外影響力等,都是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有效手段和途徑。但是,所有這些問(wèn)題的解決,都有一個(gè)政治前提,即必須建構(gòu)中國(guó)的核心領(lǐng)導(dǎo)及其權(quán)威。
改革開放初期,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層中有核心領(lǐng)導(dǎo),他處于領(lǐng)導(dǎo)層的領(lǐng)頭人地位,具有很高的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,受到領(lǐng)導(dǎo)層和老百姓發(fā)自內(nèi)心的尊敬。在這樣的核心領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下,中國(guó)政治和社會(huì)保持穩(wěn)定,中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程不斷向前推進(jìn)。當(dāng)今中國(guó),雖然經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事、國(guó)際等領(lǐng)域的問(wèn)題,本身有許多復(fù)雜的原因,解決這些問(wèn)題也需要從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事、國(guó)際等規(guī)律本身去思考、去解決;可是,如果沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心及其權(quán)威,這些問(wèn)題的解決就沒(méi)有總的前提和基礎(chǔ)。
解決經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展戰(zhàn)略與理念問(wèn)題,需要核心領(lǐng)導(dǎo)及其權(quán)威
經(jīng)過(guò)30多年的改革開放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)總體上走出了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)階段,開始向現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)和后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、后工業(yè)經(jīng)濟(jì)或曰信息化、服務(wù)型經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)型。可是,在今后幾十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心到底應(yīng)該以工業(yè)現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化(信息化)為主,還是以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化為主這一問(wèn)題上,政界和學(xué)界是有爭(zhēng)議的。這個(gè)時(shí)候需要由中央(執(zhí)政黨中央和中央政府)來(lái)最后確定中國(guó)的總體發(fā)展戰(zhàn)略。
地方性、部門性的發(fā)展戰(zhàn)略理念和思路由地方、部門黨委(黨組)和政府的領(lǐng)導(dǎo),特別是地方核心領(lǐng)導(dǎo)定,全國(guó)性的發(fā)展戰(zhàn)略理念和思路由中央領(lǐng)導(dǎo)定,其中中央核心領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展戰(zhàn)略理念和思路尤為關(guān)鍵。在前期廣泛聽取國(guó)內(nèi)外學(xué)者、百姓、企業(yè)家、官員的意見和建議的基礎(chǔ)上,中央核心領(lǐng)導(dǎo)作出最高領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)威性選擇,他的選擇就成為執(zhí)政黨和政府,特別是黨中央和國(guó)務(wù)院的最后選擇,體現(xiàn)了從民主到集中的過(guò)程。地方、部門領(lǐng)導(dǎo)雖然可以根據(jù)本地方、本部門的實(shí)際情況和發(fā)展需要確定地方性、部門性的發(fā)展戰(zhàn)略理念和思路,但一定是在總體貫徹落實(shí)中央決定的前提和基礎(chǔ)上,才可以有自己的獨(dú)特定位。如果中央沒(méi)有核心權(quán)威,各個(gè)地方、各個(gè)部門不顧中央的權(quán)威,國(guó)策很難得到貫徹執(zhí)行。十八大以來(lái),中央已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題。其中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的五大發(fā)展理念,給中央和地方今后發(fā)展的方向和戰(zhàn)略、方式和方法、途徑和手段提供了重要的宏觀指導(dǎo),以確保中國(guó)下一步的改革開放不會(huì)走偏。
解決社會(huì)效率與公平問(wèn)題,需要核心領(lǐng)導(dǎo)及其權(quán)威
改革開放至今,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)10多萬(wàn)億美元,僅次于美國(guó),如果按購(gòu)買力平價(jià)計(jì)算,中國(guó)實(shí)際上已經(jīng)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外貿(mào)易中積累起巨大的社會(huì)財(cái)富,光外匯就有4萬(wàn)多億美元。但同時(shí),中國(guó)的貧富差距也越拉越大,每月只有幾十元收入的人群與每月有幾萬(wàn)元、幾十萬(wàn)元收入的人并存,收入相差懸殊。而且中國(guó)還有7000多萬(wàn)人處于貧困線以下需要脫貧。這樣的貧富差距,會(huì)影響中國(guó)社會(huì)和政治穩(wěn)定,影響中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的順利推進(jìn)。
如何制定一系列效率與公平兼顧、更加公平合理和更有效率分配社會(huì)財(cái)富或國(guó)民收入的政策,成為上至中央領(lǐng)導(dǎo),下到平民百姓,大家普遍關(guān)心的問(wèn)題。而各方的利益沖突和意見爭(zhēng)議又是比較大的,在這種情況下,有一個(gè)站得高、看得遠(yuǎn)的核心領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威極為重要。他在合理聽取和吸收各方主張的基礎(chǔ)上,從中國(guó)目前的發(fā)展階段和實(shí)際情況出發(fā),勾勒出當(dāng)下和未來(lái)中國(guó)社會(huì)財(cái)富或國(guó)民收入分配的基本方針和政策原則,以指導(dǎo)具體工作部門將之轉(zhuǎn)化為具體政策和方案。否則,一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)立和權(quán)威主張的領(lǐng)導(dǎo),是無(wú)法真正公正合理地重新分配失衡的中國(guó)社會(huì)財(cái)富或國(guó)民收入的。
解決政治民主和政府效能問(wèn)題,需要核心領(lǐng)導(dǎo)及其權(quán)威
進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程的任何國(guó)家和地區(qū),無(wú)論是先發(fā)國(guó)家還是后發(fā)國(guó)家,都以效能尤其是政府效能為中心推動(dòng)一切工作,這是符合現(xiàn)代化規(guī)律和要求的。在過(guò)去30多年改革開放過(guò)程中,中央領(lǐng)導(dǎo)人十分重視提升政府效能,尤其以GDP為主要指標(biāo)衡量一個(gè)官員政績(jī)大小、一個(gè)政府效能高低和一個(gè)地區(qū)發(fā)展水平如何。但這也造成一系列政策和工作失誤,為了提升GDP,有的領(lǐng)導(dǎo)拍腦袋進(jìn)行決策,不管政策是否科學(xué)合理。這種發(fā)展思路和方式,導(dǎo)致中國(guó)在過(guò)去30多年時(shí)間里消耗了過(guò)多資源,造成環(huán)境污染,發(fā)展難以持續(xù)。要解決這個(gè)問(wèn)題,必須在重視政府效能的同時(shí)大力推進(jìn)政治民主,讓更多社會(huì)組織、公民個(gè)人和新聞媒體參與和監(jiān)督政黨和政府過(guò)程。
可是,政府效能和政治民主之間有時(shí)候是有矛盾沖突的。因?yàn)?,政府效能?cè)重政府權(quán)力及其行使效果,為了確保政府效能,必須讓社會(huì)組織和公民個(gè)人服從政府的權(quán)力和行為,遵守政府政策和制度規(guī)范。而政治民主要求政府尊重社會(huì)組織和公民個(gè)人的利益和意志,政府的利益和意志是社會(huì)組織和公民個(gè)人利益和意志的延伸。但在實(shí)踐中,當(dāng)政府效能或政府權(quán)力與社會(huì)組織或公民個(gè)人的利益和意志發(fā)生矛盾沖突時(shí),政府常常以維護(hù)國(guó)家和社會(huì)整體利益和意志為借口,要求社會(huì)組織或公民個(gè)人做出讓步。當(dāng)自身利益和意志受到嚴(yán)重?fù)p害或忽視時(shí),社會(huì)組織或公民個(gè)人就會(huì)起來(lái)與政府斗爭(zhēng)。這時(shí),就需要最高領(lǐng)導(dǎo)人充當(dāng)調(diào)解人的角色。所以,很多國(guó)家的憲法上都明確寫著國(guó)家元首的這一角色。改革開放以來(lái),特別是21世紀(jì)初以來(lái),中國(guó)的貧富差距拉大,社會(huì)矛盾日益復(fù)雜,群體事件頻繁爆發(fā)。強(qiáng)化核心領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力地位和權(quán)威作用,有效維護(hù)社會(huì)和政治穩(wěn)定,已經(jīng)刻不容緩。
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