信念的堅定來自理論的自覺(2)

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信念的堅定來自理論的自覺(2)

摘要:《中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議公報》強調(diào):“共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統(tǒng)一的思想基礎。必須把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務?!?/p>

堅定馬克思主義信仰必然產(chǎn)生共產(chǎn)主義信念

共產(chǎn)主義的理想信念不會憑空產(chǎn)生,它是深刻學習領會馬克思主義科學理論的必然結果,是堅定馬克思主義信仰的邏輯結論。從哲學的角度看,信念是人在內(nèi)心所秉承和信奉的一個(套)觀念,人們對這個(套)觀念的信奉是否牢固很大程度上取決于解釋這個(套)觀念的理論是否科學與深刻。習近平總書記指出,信念的堅定來自理論的自覺。他強調(diào),堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握上。如果沒有科學的理論指導,就根本談不上堅定的理想信念。列寧多次強調(diào)無產(chǎn)階級政黨必須不斷地從科學理論中汲取革命的信念。他指出:“沒有革命的理論,就不會有堅強的社會主義政黨,因為革命理論能使一切社會主義者團結起來,他們從革命理論中能取得一切信念,他們能運用革命理論來確定斗爭方法和活動方式。”

馬克思主義作為無產(chǎn)階級的革命理論就是我們確立理想信念的理論根基。馬克思主義之所以能成為進步人士的信仰,是因為它科學解釋了人類社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律。馬克思的事業(yè)可以用一句話來概括,那就是為人類的徹底解放尋求出路。為探討人類解放這一主題,馬克思把哲學的視角從“天上”轉移到“人間”,關注現(xiàn)實的人的現(xiàn)實生活。為考察現(xiàn)實的人,馬克思又把哲學的視角轉向了歷史。馬克思,也只有馬克思才真正發(fā)現(xiàn)了人類歷史的起點和秘密在于物質生產(chǎn)勞動。馬克思主義哲學超越于以前的一切舊哲學的地方,就是從現(xiàn)實的人類實踐活動出發(fā),把“對象、現(xiàn)實、感性”不是看成抽象的物,而是看成現(xiàn)實的人的“感性活動”。馬克思通過對人的實踐活動的“革命性”“批判性”意義的揭示,從而發(fā)現(xiàn)了資本主義條件下人類異化的深刻根源,并通過資本的批判找到了揚棄異化、實現(xiàn)人類解放的現(xiàn)實途徑。那就是消滅私有制,實現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對共產(chǎn)黨人提出了明確的理論要求,要求他們在理論方面勝過一般無產(chǎn)階級群眾,必須“了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結果。”因此,我們的黨員干部要樹立共產(chǎn)主義信念,必須確信馬克思主義的科學真理性,認清實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類社會歷史發(fā)展的必然走向。

責任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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