堅定馬克思主義信仰必然產(chǎn)生共產(chǎn)主義信念

共產(chǎn)主義的理想信念不會憑空產(chǎn)生，它是深刻學習領會馬克思主義科學理論的必然結果，是堅定馬克思主義信仰的邏輯結論。從哲學的角度看，信念是人在內(nèi)心所秉承和信奉的一個（套）觀念，人們對這個（套）觀念的信奉是否牢固很大程度上取決于解釋這個（套）觀念的理論是否科學與深刻。習近平總書記指出，信念的堅定來自理論的自覺。他強調(diào)，堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握上。如果沒有科學的理論指導，就根本談不上堅定的理想信念。列寧多次強調(diào)無產(chǎn)階級政黨必須不斷地從科學理論中汲取革命的信念。他指出：“沒有革命的理論，就不會有堅強的社會主義政黨，因為革命理論能使一切社會主義者團結起來，他們從革命理論中能取得一切信念，他們能運用革命理論來確定斗爭方法和活動方式。”

馬克思主義作為無產(chǎn)階級的革命理論就是我們確立理想信念的理論根基。馬克思主義之所以能成為進步人士的信仰，是因為它科學解釋了人類社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律。馬克思的事業(yè)可以用一句話來概括，那就是為人類的徹底解放尋求出路。為探討人類解放這一主題，馬克思把哲學的視角從“天上”轉移到“人間”，關注現(xiàn)實的人的現(xiàn)實生活。為考察現(xiàn)實的人，馬克思又把哲學的視角轉向了歷史。馬克思，也只有馬克思才真正發(fā)現(xiàn)了人類歷史的起點和秘密在于物質生產(chǎn)勞動。馬克思主義哲學超越于以前的一切舊哲學的地方，就是從現(xiàn)實的人類實踐活動出發(fā)，把“對象、現(xiàn)實、感性”不是看成抽象的物，而是看成現(xiàn)實的人的“感性活動”。馬克思通過對人的實踐活動的“革命性”“批判性”意義的揭示，從而發(fā)現(xiàn)了資本主義條件下人類異化的深刻根源，并通過資本的批判找到了揚棄異化、實現(xiàn)人類解放的現(xiàn)實途徑。那就是消滅私有制，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對共產(chǎn)黨人提出了明確的理論要求，要求他們在理論方面勝過一般無產(chǎn)階級群眾，必須“了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結果。”因此，我們的黨員干部要樹立共產(chǎn)主義信念，必須確信馬克思主義的科學真理性，認清實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類社會歷史發(fā)展的必然走向。