這樣的“好人” 當(dāng)不得

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這樣的“好人” 當(dāng)不得

摘要:批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器,黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)肅認(rèn)真提意見,滿腔熱情幫同志”,“堅(jiān)決反對(duì)事不關(guān)己、高高掛起,明知不對(duì)、少說為佳的庸俗哲學(xué)和好人主義”。以《準(zhǔn)則》為鏡,堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),力戒好人主義、克服庸俗之風(fēng),以責(zé)任擔(dān)當(dāng)詮釋對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),這才是一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神品格。

從來不說“重話”,遇到問題視而不見,即使明知不對(duì),口中也是“好好好”,極力保持“一團(tuán)和氣”,以當(dāng)“老好人”為樂事。這樣以“人情世故”為第一選擇的黨員干部,“好人”自己當(dāng)了,黨性、原則丟一邊了,如此“好人主義”思想作風(fēng),對(duì)黨的事業(yè)的危害不可低估。

好人主義,表面看起來是對(duì)人“好”,其實(shí)是對(duì)同志極不負(fù)責(zé)任。明明看到同志在工作中出現(xiàn)失誤、錯(cuò)誤,卻裝作沒看見,不提出、不指正;明明發(fā)現(xiàn)同志有了危險(xiǎn)苗頭和不良傾向,卻“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”,任其在危險(xiǎn)邊緣愈滑愈遠(yuǎn)。這種對(duì)錯(cuò)誤、問題聽之任之的態(tài)度和作風(fēng),實(shí)質(zhì)是違反政治原則、違反組織紀(jì)律,貽害無窮。

人非圣賢,孰能無過,聽不到批評(píng)的聲音是可怕的。一些犯了錯(cuò)誤的干部,開始時(shí)往往只是出現(xiàn)一個(gè)“小缺口”,這時(shí)候如果有人及時(shí)咬咬耳朵、扯扯袖子,提個(gè)醒、早糾正,可能就不至于越走越遠(yuǎn),越陷越深。而奉行“好人主義”者,寧可得罪事業(yè),也不得罪他人,寧可喪失原則,也不傷害感情,這種庸俗作風(fēng)的表現(xiàn),就是學(xué)泥瓦匠——和稀泥,學(xué)木匠——睜只眼閉只眼,基本不開展批評(píng),即便實(shí)在躲不過,批評(píng)的內(nèi)容也是抽象空洞的,包裝了再包裝,“猶抱琵琶半遮面”。如此“好人主義”,污染黨內(nèi)政治生活空氣,是開展黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)的大敵。

批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器,黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)肅認(rèn)真提意見,滿腔熱情幫同志”,“堅(jiān)決反對(duì)事不關(guān)己、高高掛起,明知不對(duì)、少說為佳的庸俗哲學(xué)和好人主義”。以《準(zhǔn)則》為鏡,堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),力戒好人主義、克服庸俗之風(fēng),以責(zé)任擔(dān)當(dāng)詮釋對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),這才是一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神品格。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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