十八屆六中全會號召“全黨必須貫徹黨的群眾路線，為群眾辦實(shí)事、解難事，當(dāng)好人民公仆”?！蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》指出：“堅(jiān)決反對命令主義，堅(jiān)決反對‘尾巴主義’，不允許為了個(gè)人政績、選票和形象脫離實(shí)際隨意決策、隨便許愿。”這是為黨員干部立下的紀(jì)律和規(guī)矩，必須嚴(yán)格遵循。

70多年前，在中國面臨兩種前途、兩種命運(yùn)的重要時(shí)刻，毛澤東同志在七大報(bào)告中的分析一語中的：在一切工作中，命令主義是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗^群眾的覺悟程度，違反了群眾的自愿原則，害了急性病。尾巴主義也是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗浜笥谌罕姷挠X悟程度，違反了領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)一步的原則，害了慢性病。戰(zhàn)爭年代，這“兩種錯(cuò)誤”關(guān)系著一個(gè)國家、一個(gè)政黨走向何方；在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上，命令主義和“尾巴主義”產(chǎn)生的危害同樣不可小覷。

不可否認(rèn)，一段時(shí)期以來，以個(gè)人意愿替代組織意志的命令主義、以“慢騰騰”“跟著走”的“尾巴主義”傾向表現(xiàn)尤為突出。主觀意志脫離實(shí)際的“強(qiáng)拆”、形象工程政績工程的“強(qiáng)建”、背離群眾意愿的“拍腦袋決策”，無不體現(xiàn)脫離群眾的獨(dú)斷專行；事業(yè)上抱殘守缺、得過且過的不思進(jìn)取，工作中坐在“高堂”之上、不靠前、不研判的盲目指揮，視少數(shù)落后群眾觀點(diǎn)為大多數(shù)群眾意愿的“井蛙之見”，這些都是被群眾“趕”著往前走的干部突出表現(xiàn)的行為。有人戲言之：“群眾都過河了，他們還在水中摸石頭。”

無論是命令主義，還是“尾巴主義”，其實(shí)質(zhì)就是脫離群眾，面臨的都是脫離群眾的危險(xiǎn)。應(yīng)當(dāng)看到，黨的十八大以來，廣大黨員干部經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的洗禮，偏離群眾路線得以糾正，群眾紀(jì)律執(zhí)行力有了提升。但《準(zhǔn)則》把堅(jiān)決反對命令主義、堅(jiān)決反對“尾巴主義”固化為黨員干部的制度遵循，是維護(hù)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

列寧同志曾經(jīng)告誡：“只有相信人民的人，只有投入生氣勃勃的人民創(chuàng)造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權(quán)。”黨員、干部要摒棄命令主義、“尾巴主義”，就要改進(jìn)和創(chuàng)新聯(lián)系群眾的方法，提高做群眾工作的能力。“常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)萬方”。新形勢下，社會發(fā)展日新月異，群眾觀念異?；钴S，老眼光、老套路、老辦法解決不了新問題，不接地氣，難免岔氣；不貼近群眾，難免嘩眾。由此，命令主義、“尾巴主義”大行其道，群眾對此深惡痛絕。

提升能力，不僅要走近群眾，更要走到群眾中間去。哲學(xué)家維特根斯坦經(jīng)常提醒自己要?jiǎng)?wù)實(shí)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層一線黨員干部，只有深入到群眾中間，實(shí)事求是看問題，量力而行作決策，才不會犯命令主義和“尾巴主義”的錯(cuò)誤，才能把黨的主張變成群眾的自覺行動(dòng)。