習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。”馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，怎樣對待馬克思主義，如何創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，是擺在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部面前的一個(gè)常談常新的課題。

毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義的基本原理

馬克思主義思想體系是由一系列相互聯(lián)系的基本原理構(gòu)成的。所謂基本原理，就是被長期實(shí)踐反復(fù)證明了的、在一定領(lǐng)域具有普遍真理性的科學(xué)原理。它是由馬克思主義或馬克思主義某一學(xué)科的基本范疇構(gòu)成的，反映了事物發(fā)展的普遍規(guī)律，因而具有普遍的指導(dǎo)意義。而個(gè)別結(jié)論則不同。它是對某一具體事物特殊本質(zhì)的反映，其真理性因條件的改變而改變，因而不具有普遍的指導(dǎo)意義。堅(jiān)持基本原理就是堅(jiān)持馬克思主義；否定基本原理，就是否定馬克思主義。不論在什么情況下，在基本原理問題上都必須旗幟鮮明，不能含糊。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出的，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動搖”。

在對待馬克思主義的問題上必須解放思想、實(shí)事求是，但是解放思想并不是沒有原則，必須堅(jiān)持馬克思主義。解放思想、實(shí)事求是本身就是馬克思主義最基本的原理，是馬克思主義的精髓。打著解放思想、實(shí)事求是的旗號懷疑、反對馬克思主義是完全不合邏輯的，或者說那完全不是我們倡導(dǎo)的解放思想、實(shí)事求是。解放思想是從把馬克思主義教條化的思想束縛中解放出來，堅(jiān)持“老祖宗不能丟”、又要講新話，使中國特色社會主義與時(shí)俱進(jìn)而富有時(shí)代精神。所謂老祖宗不能丟，就是必須堅(jiān)持馬克思主義的政治立場，必須堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、方法論，必須堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義的崇高理想和社會主義的基本原則。所謂講新話，就是馬克思主義必須與時(shí)俱進(jìn)，必須隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，要在研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的過程中努力創(chuàng)新理論，勇于講符合實(shí)際的、老祖宗沒有講過的新話。我們把二者統(tǒng)一起來，既反對離開、否定社會主義的種種錯(cuò)誤思潮，毫不動搖地堅(jiān)持社會主義方向，又結(jié)合中國實(shí)際和時(shí)代特征而使馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，使中國特色社會主義富有時(shí)代精神。

為此，必須把馬克思主義基本原理同個(gè)別結(jié)論區(qū)別開來。如果把個(gè)別結(jié)論誤認(rèn)為是基本原理，就會犯教條主義錯(cuò)誤；如果把基本原理指為個(gè)別結(jié)論，就會犯違背馬克思主義的錯(cuò)誤。這兩種傾向都是應(yīng)當(dāng)加以防止的。區(qū)別什么是基本原理、什么是個(gè)別結(jié)論，當(dāng)然并不總是很容易的，但又是必須加以區(qū)別的，而這種區(qū)別只能建立在總結(jié)國際國內(nèi)、歷史現(xiàn)實(shí)各方面豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。