二、正確認識紅軍長征精神

（一）紅軍長征的基本內(nèi)涵

我們要了解長征精神，必須首先了解長征的基本內(nèi)涵。長征的基本內(nèi)涵是什么？石仲泉對長征的內(nèi)涵作了比較準確的概括。他說，紅軍長征的內(nèi)涵很豐富，它不簡單地是突圍、轉(zhuǎn)戰(zhàn)、打仗等，應包括三個方面的嚴峻斗爭：首先是革命與反革命兩種力量、光明與黑暗兩種命運的大搏斗；其次是在這場驚心動魄的搏擊中，共產(chǎn)黨內(nèi)部的指導思想和政治路線有尖銳斗爭；再次是極端惡劣的自然環(huán)境，使紅軍一再面臨著能否克服艱難險阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴峻考驗。這三方面的斗爭和博弈，構(gòu)成了紅軍長征的基本內(nèi)涵。

紅軍長征的基本內(nèi)涵所包括的三方面的斗爭，都有豐富的內(nèi)容。

第一方面的斗爭，中央紅軍以湘江戰(zhàn)役、四渡赤水和強渡大渡河、飛奪瀘定橋，最為驚心動魄。紅四方面軍以嘉陵江戰(zhàn)役、名山百丈關(guān)戰(zhàn)役和甘南戰(zhàn)役最為激烈。紅二、六軍團則以烏蒙山大迂回作戰(zhàn)和在隴南的成徽兩康戰(zhàn)役最為著名。紅二十五軍以在河南方城獨樹鎮(zhèn)和甘肅涇川王母宮塬的血戰(zhàn)最為艱險。我們拍攝的電影《金沙江畔》，以及由筱白玉霜和新鳳霞演繹的評劇《金沙江畔》，都給人們留下了非常深刻的印象。

第二方面的斗爭包括兩個內(nèi)容，突出地表現(xiàn)在兩個系列會議上。一是同博古、李德的“左”傾冒險主義的斗爭。這以中央紅軍長征途中召開的通道會議、黎平會議、猴場會議和遵義會議最為關(guān)鍵。為什么不是以王明、博古、李德為關(guān)鍵呢？我們知道，1931年6月22日，向忠發(fā)被捕，23日向忠發(fā)叛變，24日被國民黨槍斃。隨后，王明則到蘇聯(lián)，任中共駐國際代表。王明走后，指定中央由博古負責，而當時博古才24歲，是一個年輕的領(lǐng)導人，因此博古的經(jīng)驗不多，又同對中國歷史絲毫不了解的李德兩人結(jié)合在一起，形成了“左”傾冒險主義錯誤路線。二是與張國燾分裂主義的斗爭，這又分為兩個方面：一是從兩河口會議開始，直到俄界會議，由以毛澤東為實際核心的黨中央同張國燾的直接斗爭；二是在紅軍總部隨紅四方面軍長征后在阿壩會議和卓木碉會議上，由以朱德為代表的紅軍領(lǐng)導人進行的反對張國燾分裂黨中央的尖銳斗爭。

第三方面的斗爭是同自然環(huán)境的斗爭，以過雪山草地最為艱難。大家都知道，爬雪山、過草地，上面是爬雪山，下面是過草地，再下面是大渡河。在過雪山、草地時，紅軍損失的將領(lǐng)、戰(zhàn)士非常多。

（二）長征精神的科學內(nèi)涵

1.早期長征精神的凝練

首先，我們先講一講早期長征精神的凝練。長征精神首先存在于其創(chuàng)造者和實踐者，由歷經(jīng)二萬五千里長征的紅軍將士呈現(xiàn)。而作為意識形態(tài)的精神文化，長征精神首先也是由長征的親歷者來凝練和塑造。

第一，陳云關(guān)于長征精神的最早概括。1935年6月，陳云受命離開正在長征的紅軍，趕赴上海領(lǐng)導開展白區(qū)工作，同年7月接受命令前往蘇聯(lián)。1935年8月，陳云追記紅軍長征的經(jīng)過，并于1935年10月作了《在共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會書記處會議上關(guān)于紅軍長征和遵義會議情況的報告》。1936年3月在法國巴黎的中文雜志《全民月刊》上發(fā)表《隨軍西行見聞錄》。

長征精神最初是通過一系列具體的事實展現(xiàn)的，然而這些事實不可能是紅軍長征中的所有事實，最初的記述者們選擇典型的事實作為長征精神的象征，傳達了他們關(guān)于紅軍長征精神的認識和理解，這就成為長征精神的源頭。

那么，在他們的記述中，所展現(xiàn)出來的紅軍長征精神的基本內(nèi)涵是什么？就是堅定的革命信仰、勇敢的犧牲精神、實事求是的作風、高度的組織紀律、同人民群眾的患難與共。

第二，《紅軍長征記》：紅軍集體塑造的長征精神。1936年8月5日，毛澤東與楊尚昆聯(lián)名致函紅軍戰(zhàn)士：“現(xiàn)因進行國際宣傳，及在國內(nèi)國外進行大規(guī)模的募捐運動，需要出版《長征記》，所以特發(fā)起集體創(chuàng)作，各人就自己所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗、行軍、地方及部隊工作，擇其精彩有趣的寫上若干片段。文字只求清通達意，不求鉆研深奧，寫上一段即是為紅軍作了募捐宣傳，為紅軍擴大了國際影響。”為了響應上級的號召，廣大的干部、戰(zhàn)士拿起筆來開始撰寫長征的故事。截至1936年10月底止，共征集到稿件200余篇，50多萬字，這些稿件經(jīng)過編委會的加工修訂，最后形成了110篇30多萬字的定稿，于1942年11月印刷，定名為《紅軍長征記》。這本《紅軍長征記》后來再出版就是《紅一方面軍長征記》。

第三，《雪山草地行軍記》。在這兩本書之后，記述紅軍長征經(jīng)過的就是楊定華的《雪山草地行軍記》、《由甘肅到山西》兩篇文章，這兩篇文章均在巴黎《救國時報》中文版上連載。特別是《雪山草地行軍記》，主要反映了紅軍面對惡劣的自然條件所表現(xiàn)出來的樂觀無畏、團結(jié)互助。夾金山每天下午大雪紛飛，冷氣遮蔽著整個天空，山上空氣異常稀薄，紅軍指戰(zhàn)員只能靠辣椒水壓寒，體力弱的人“竟有些冷得牙齒咯咯地響”，“臉上也變成黝黑的顏色”，“然而他們革命熱情的火焰，燒毀了夾金山的奇冷。并且紅軍間的革命友愛，經(jīng)百戰(zhàn)鍛煉而來”。在“這樣困難的情形中”，紅軍并沒有“滿臉不堪設(shè)想的憂慮”，下山時引吭高歌，“每個人都熱烈地表現(xiàn)出克服了雪山困難的勝利”。

第四，董健吾的《紅軍二萬五千里西引記》等。董健吾是一名共產(chǎn)黨員，他以牧師身份在上海進行情報收集工作。