“隊(duì)伍出發(fā)了，紅色戰(zhàn)士一對一對地由各個(gè)村莊涌現(xiàn)出來，馬聲、擔(dān)子聲、步伐聲、歌聲，相互錯(cuò)雜著……紅軍家屬和兒童團(tuán)的小弟弟們，一堆堆地站在路旁歡送。”

“到外面要謹(jǐn)慎，要聽負(fù)責(zé)同志的指揮。”

“哥哥多捉幾個(gè)師長回來??！”

“夜幕開始籠罩了大地。正在起著晚煙的村莊，黃透了的田野，蔥翠的山林，漸漸地模糊，在隊(duì)伍的后面消逝了。”

——被毛澤東戲稱為“加侖將軍”的紅軍老戰(zhàn)士彭加倫，在文章《別》里，這樣回憶中央紅軍在1934年10月10日黃昏啟程的遠(yuǎn)征。

這一別，成千上萬的人開始用腳板丈量千山萬水；

這一別，多少青春少年再也沒能踏上回家的路。

鮮血，染紅了旗幟；名字，鐫刻進(jìn)歷史。這場因第五次反“圍剿”失敗而被迫進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，竟成了后來舉世聞名的“長征”。

沒有人想到，這一走，就是兩萬五千里。“長征”的毛澤東沒有想到，“長追”的蔣介石也沒有想到。作為失敗者，蔣介石不勝感慨：“我軍長途追剿，從中樞到邊陲，從西南到西北，迢迢萬里，沿途追擊、截?fù)?、堵?lián)艄曹姷男袆?hellip;…誠為我軍歷史上的空前壯舉。”這不啻為對紅軍長征的褒獎(jiǎng)。

在人類遠(yuǎn)征史上，紅軍長征絕無僅有：紅一、二、四方面軍和紅二十五軍共經(jīng)過14個(gè)省份，總行程6.5萬余里；僅從紅一方面軍來說，235天白天行軍，17天夜行軍，日均行軍74里，平均走365里才能休整一次；重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次；平均每走1公里，就有4名戰(zhàn)士犧牲。誠如毛澤東所言：“十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里……請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。”

長征是什么？

毛澤東說，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。

長征是什么？

習(xí)近平說，長征是一部中國革命的百科全書。

這本書的扉頁上，寫著四個(gè)字：理想。信念。

理想信念的選擇

——勝負(fù)在交手之前就已分出

一個(gè)人不可能一覺醒來就變成有理想信念的人，一支隊(duì)伍也不可能信馬由韁就擁有了鋼鐵般的信仰。

紅軍的理想信念從何而來？從十月革命的那聲炮響中來。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任——馬克思，這位“現(xiàn)代社會思想之父”，為人類社會的未來勾勒出令人神往的壯麗圖景。在經(jīng)歷林林總總的“新政”“主義”“運(yùn)動”的試錯(cuò)之后，歷史，為中國選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了中國工農(nóng)紅軍。

紅軍的理想信念從何而來？從革命先驅(qū)的無私奉獻(xiàn)、甘于犧牲中來。朱德、賀龍、劉伯承、葉劍英等人，投身革命前都曾在舊軍隊(duì)中享有高官厚祿。法國修女對劉伯承這位傳說中的“土匪首領(lǐng)”能講一口流利的法語驚訝不已。他們有的放棄了“鴉飛不過的田產(chǎn)”，有的背離了“自小熟悉的階級”，本該順風(fēng)順?biāo)?，偏向荊棘而行，大可錦衣玉食，卻不惜向死而生。“為主義犧牲，為工農(nóng)死節(jié)。”被毛澤東稱為“中國農(nóng)民運(yùn)動大王”的彭湃，曾當(dāng)著成千上萬貧苦農(nóng)民的面，把家里滿滿一箱子的房契、地契燒掉，大聲說——“這些都是你們的了！”他就義時(shí)年僅33歲。

紅軍的理想信念從何而來？從每一位戰(zhàn)士的樸素愿望和艱苦磨礪中來。今年98歲的老紅軍洪明貴說：“最初，跟隨紅軍是因?yàn)橛酗埑裕?，看著不斷犧牲的?zhàn)友，我開始明白，他們是為了崇高的理想：沒有剝削，人人平等。推翻舊社會，解放全中國。”

紅軍的理想信念從何而來？從毛澤東確立的“支部建在連上”、堅(jiān)持共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)的重要原則中來；從黨對紅軍將士時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行的信仰教育中來；從勇于同錯(cuò)誤路線作斗爭的正確領(lǐng)導(dǎo)中來；從嚴(yán)守紀(jì)律、身先士卒的巨大感召中來。

當(dāng)老百姓看見彭德懷這個(gè)“頂大的官”扛著借來睡覺的門板，沿街吆喝：“這是誰家的？”；當(dāng)戰(zhàn)士們看見朱德這位“紅軍之父”笑瞇瞇地和他們一起打籃球；當(dāng)蔣介石盛贊紅軍善待民眾：“蘿卜取一頭，必置銅元一枚于土中”；當(dāng)國民黨黔軍手拿“雙槍”——一支步槍，一支煙槍，而紅軍卻在跋涉中“看后背”學(xué)文化時(shí)，人們就會明白，紅軍的理想信念從何而來、去往何方。

其實(shí)，只需要考察兩個(gè)人的信仰選擇，就會發(fā)現(xiàn)，勝負(fù)在交手之前就已分出——

1925年，在填寫“少年中國學(xué)會”調(diào)查表時(shí)，32歲的毛澤東寫道：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無產(chǎn)階級的社會革命。”當(dāng)他還是一名窮學(xué)生時(shí)，他就敢宣稱：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”

蔣介石早年也接受過馬克思主義，還把兒子送到蘇聯(lián)。他擔(dān)任校長的黃埔軍校學(xué)三民主義，學(xué)中國近代史，學(xué)馬列主義。然而，蔣終其一生只是在各種主義間流連、徘徊，因而處處飲恨、節(jié)節(jié)敗退。這位下令對被俘共產(chǎn)黨人“槍決”“立斬決”“見電立決”的國民黨首領(lǐng)，卻在夫人的影響下，選擇了基督教。

“力勝者可以舉大器，智勝者可以斷大事，志勝者可以適大愿。”理想信念陶鑄了一個(gè)人、一支隊(duì)伍的意志。理想堅(jiān)定，信念不移，勝負(fù)乃見。