馬克思主義中國化的又一理論碩果

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馬克思主義中國化的又一理論碩果

近日,由中央文獻編輯委員會編輯的《胡錦濤文選》(第一卷、第二卷、第三卷)由人民出版社出版,在全國發(fā)行。人民日報連續(xù)三天在頭版介紹三卷主要篇目內(nèi)容。隨后,黨中央作出《關(guān)于學(xué)習(xí)〈胡錦濤文選〉的決定》,舉行學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》報告會。習(xí)近平總書記在報告會上指出,《胡錦濤文選》的出版是黨和國家政治生活中的一件大事,要把學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》作為當(dāng)前和今后一個時期黨的思想政治建設(shè)和黨員、干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù)。各地區(qū)各部門要按照黨中央要求,切實抓好落實。

黨和國家事業(yè)發(fā)展是承前啟后的歷史過程,而這一過程一刻都離不開先進理論的指導(dǎo)。正如《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》等一些列中國特色社會主義理論體系的書籍的偉大指導(dǎo)意義一樣,《胡錦濤文選》對指導(dǎo)全黨全國各族人民堅定信心奮勇前進具有重大意義。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,正確的認(rèn)識對實踐具有積極的促進作用,可以從規(guī)律上預(yù)見實踐發(fā)展的過程和結(jié)果,對實踐產(chǎn)生巨大的推動作用。作為馬克思主義中國化理論成果的重要內(nèi)容,《胡錦濤文選》的出版發(fā)行是黨和國家政治生活中的一個大事件,對于發(fā)展中國特色社會主義理論體系,指導(dǎo)紛繁復(fù)雜的改革實踐具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

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胡錦濤同志作為黨的四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是黨的十六屆、十七屆中央委員會總書記,是科學(xué)發(fā)展觀理論的主要創(chuàng)立者。其作為核心提出的科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器。新出版的《胡錦濤文選》收錄從1988年6月至2012年11月24年間胡錦濤同志具有代表性的重要著作、發(fā)言、講話、文章。系統(tǒng)記述了以胡錦濤同志為總書記的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程,是我黨堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際的偉大實踐。全面翔實的再現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀孕育、形成、發(fā)展的歷史過程。為研學(xué)該理論提供了豐富的資料,為推動中華民族的偉大復(fù)興提供重要理論指導(dǎo)。

從舊中國被諸強凌辱山河破碎的戰(zhàn)爭噩夢到舊民主主義革命各種“病急亂投醫(yī)”的革命夢幻都“無所適從”的一個重要原因就是缺乏偉大科學(xué)理論的指導(dǎo)。然而,自從有了中國共產(chǎn)黨中國革命面貌煥然一新的一個重要原因就是中國革命的迷途中有了先進理論的指導(dǎo)。經(jīng)過短暫的社會主義過渡,1956年社會主義改造完成后,以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。從1956年《論十大關(guān)系》系統(tǒng)闡述了如何正確處理社會建設(shè)的重大關(guān)系到《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》完整提出社會基本矛盾和兩類不同性質(zhì)矛盾理論。如此種種,為后來我黨開創(chuàng)中國特色社會主義道路、形成中國特色社會主義理論體系提供了寶貴經(jīng)驗。

毛澤東指出,理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則。其在著名的《實踐論》一文中強調(diào)檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。中國共產(chǎn)黨一向有堅持“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”的傳統(tǒng)。從毛澤東思想指導(dǎo)中國革命在血雨腥風(fēng)中取得勝利,鄧小平理論引領(lǐng)中華民族在改革開放的偉大實踐中“摸著石頭過河”,以胡錦濤同志為核心的黨的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在偉大的中國實踐中鍛造出以《胡錦濤文選》為主要內(nèi)容的理論成果。都是經(jīng)過實踐檢驗的正確的、發(fā)展的馬克思主義中國化的重要理論成果。

1982年,鄧小平在中共十二大開幕詞中提出,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義的重要論斷。從此開始圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的根本問題這一根本問題進行了艱苦的探索。從而形成了鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線,開始了馬克思主義中國化第二次飛躍,創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義中國化的理論成果,奠定了中國特色社會主義理論的基礎(chǔ),為改革開放的偉大實踐提供了強大的理論指導(dǎo)和思想武器。

以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體是在世紀(jì)之交的云詭波譎中開始探索前進,國際形勢變化莫測,中國改革開放和市場經(jīng)濟在探索中摸索推進,黨的思想、組織、作風(fēng)等都面臨巨大的挑戰(zhàn)。在此情況下,與時俱進的科學(xué)理論顯得尤為重要。作為一個發(fā)展的馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨在在堅持馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎(chǔ)上,先進生產(chǎn)力、先進文化、人民的根本利益同黨的先進性聯(lián)系在一起恰逢其時的提出了“三個代表”重要思想的科學(xué)理論,創(chuàng)造性回答了“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,將中國的改革和發(fā)展引向深入。

作為《胡錦濤文選》重要內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀,其主要內(nèi)容形成于21世紀(jì)初期,彼時國際形勢復(fù)雜多樣,綜合國力競爭空前激烈,世界多樣化和經(jīng)濟全球化不斷向縱深發(fā)展,科技革命帶來的科技競爭一浪高過一浪。同時中國改革也正進如攻堅拔寨困難時期,社會矛盾不斷凸顯,發(fā)展面臨層出不窮的新問題,社會不和諧聲音此起彼伏。在改革和發(fā)展的實踐中,以胡錦濤同志為核心黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性的提出科學(xué)發(fā)展觀重要論斷。深刻把握發(fā)展面臨的新情況,在繼續(xù)和深入回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”等重大問題的同時,圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”這一核心主線進行理論探索和實踐嘗試,進一步深化我黨對當(dāng)代發(fā)展主題的再認(rèn)識,是中國特色社會主義理論體系的最新發(fā)展。

胡錦濤總書記在十八大報告中首次提出道路自信、理論自信、制度自信的重要論斷。今年七一講話中習(xí)近平總書記重申包括文化自信在內(nèi)的“四個自信”。并強調(diào)當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。這其中理論自信是其他三個自信的前提和根本,其源于馬克思主義和中國特色社會主義理論體系獨具的特色和優(yōu)勢,是中華民族可以“從勝利走向新的勝利,從輝煌走向新的輝煌”的理論根基。從一清二白的舊中國到成為世界第二大經(jīng)濟體,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過8000美元。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)到深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。歷史已經(jīng)證明了還將繼續(xù)證明“中國奇跡”可以一再出現(xiàn)的原因歸根到底就是中國共產(chǎn)黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進這一馬克思主義活的靈魂,把馬克思主義的普遍真理同中國實際相結(jié)合,不斷推出與時俱進的馬克思主義中國化成果,以此來指導(dǎo)偉大的中國改革和發(fā)展實踐。

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