“國慶節(jié),你準(zhǔn)備去哪里玩?”隨著國慶節(jié)假期的來臨,無論是同事見面打招呼,還是朋友打電話或微信聊天,問得最多的可能就是這個(gè)問題了。國慶節(jié)有7天假,應(yīng)該好好休息、調(diào)整調(diào)整身心狀態(tài),但是,國慶節(jié)不應(yīng)該僅僅被一個(gè)“玩”字打發(fā)掉。
國慶節(jié),也稱國慶日,是用來紀(jì)念國家本身的一個(gè)法定節(jié)日,是伴隨著近代民族國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的一個(gè)特定日子,是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立國家的標(biāo)志。國慶這種特殊的紀(jì)念方式成為全民性的節(jié)日之后,便承載了反映這個(gè)國家凝聚力、向心力的功能,逢五逢十舉辦的盛大慶典活動,不僅體現(xiàn)了政府的動員力、號召力,還顯示了國家的綜合實(shí)力,有利于增強(qiáng)國民的信心。
按理說,過國慶節(jié),人們首先應(yīng)當(dāng)想到的是國家的歷史、民族的尊嚴(yán),通過慶祝國慶,撫今追昔,抒發(fā)愛國情懷,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,提升國民的國家意識。這是許多國家的通行做法。比如,美國的獨(dú)立日,美國各地民眾會在各種場合掛國旗、唱國歌;法國,每年國慶節(jié)都要在巴黎香榭麗舍大街舉行閱兵式;加拿大,人們會在國慶日穿著具有代表性的楓葉服裝舉行隆重的游行活動;意大利,大城市會組織國慶日游行,小城鎮(zhèn)也會在廣場上舉辦國慶日音樂會等活動,以表達(dá)自己的愛國之情。
在我國,逢五逢十的國慶節(jié),各地各級政府都舉辦了隆重的慶?;顒?;平常年份,各地各級政府也有一些國慶活動安排,但是,民眾自覺、自發(fā)組織的國慶活動偏少。許多人國慶節(jié)想到的是旅游;許多地方也把旅游作為重頭戲,媒體連篇累牘報(bào)道旅游景點(diǎn)的門票、接待、人數(shù)、天氣;旅游景點(diǎn)人滿為患,商家則高興地點(diǎn)著大把的鈔票。國慶節(jié)成了旅游節(jié)、消費(fèi)節(jié),而節(jié)日主旨“愛國”有些淡化,這是令人遺憾和憂慮的。
如果你問10位小學(xué)生,今年是新中國成立多少年,不知有幾人能回答正確。對于那些“新新人類”來說,在他們瘋玩的時(shí)候,恐怕也很少想起“國慶”這個(gè)節(jié)日的神圣含義。古人講“居安思危”,國慶節(jié)應(yīng)該是居安思危的最好時(shí)機(jī)。中華人民共和國的國慶節(jié)著實(shí)來之不易,這個(gè)節(jié)日應(yīng)該有歡樂,更應(yīng)該有莊嚴(yán)、神圣的紀(jì)念,而不該讓國慶節(jié)變了味。
革命先烈用鮮血和生命換來了國家獨(dú)立,無數(shù)勞動者用智慧和汗水換來了國家富強(qiáng)。由此,國慶節(jié)應(yīng)該多搞一些愛國主義教育活動,讓國民了解我們的國家,增強(qiáng)國家意識。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,國民的國家意識和愛國主義精神,不是到郊外呼吸一下新鮮空氣,到旅游景點(diǎn)飽餐一頓壯麗景色,到商場購買一大堆商品能培塑的。因此,無論各級政府還是廣大民眾,國慶節(jié)的活動要回歸到培塑國家精神、國家意識上來,要回歸到對國家、對歷史、對未來、對民族情感負(fù)責(zé)上來。如果僅僅成為全民休閑旅游、刺激消費(fèi)的日子,那么,國慶節(jié)就缺失了一個(gè)重要意義。
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