著眼民族復(fù)興偉業(yè) 推進(jìn)文化發(fā)展繁榮(2)

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著眼民族復(fù)興偉業(yè) 推進(jìn)文化發(fā)展繁榮(2)

摘要:講好中國故事、推動(dòng)中華文化更好走出去,還需要懂中國、懂世界。身為中國人,懂中國是天經(jīng)地義的,卻不是與生俱來的。我們同樣面臨著向自己的傳統(tǒng)、自己的文化學(xué)習(xí)的任務(wù),面臨著傾聽生活實(shí)踐交響曲的任務(wù)。作為當(dāng)代中國人,我們還必須懂世界、愛交流、善溝通。

引領(lǐng)與整合文化思潮

習(xí)近平同志指出:“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”對于我們這樣一個(gè)古老的東方大國而言,在快速發(fā)展與轉(zhuǎn)型過程中如何有效引領(lǐng)與整合多樣化的文化思潮,是需要認(rèn)真研究和著力解決的重大課題。

第一,延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)文化,尤其是道德文化與哲學(xué)文化,仍然有著強(qiáng)大的生命力,有著堅(jiān)實(shí)的民心民意基礎(chǔ),但其中也混雜著一些封建糟粕。

第二,近百年的革命文化,以馬克思主義為指導(dǎo),以艱苦奮斗、英勇獻(xiàn)身、聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)守紀(jì)等優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)為標(biāo)志,以井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表,有著強(qiáng)大示范作用。同時(shí),新形勢下我們也面臨質(zhì)疑甚至否定革命文化的挑戰(zhàn)。

第三,廣義上的現(xiàn)代文化,包括市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與教育模式,以及民主、法治、自由、人權(quán)等觀念,可以成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,但要辨析其中不符合我國國情的西方觀念與制度,避免“食洋不化”。

我們的憂患在于文化發(fā)展的片面化與極端化。例如,現(xiàn)在還有人鼓吹“半部《論語》治天下”,認(rèn)為是革命破壞了中華文化。這樣的人應(yīng)該讀讀《紅樓夢》《儒林外史》等。從這些紀(jì)實(shí)性的小說中可以看出,中華文化的危機(jī)早在明朝就已露出了端倪,其根源在于封建專制制度的腐朽沒落。正是著眼于推翻封建專制制度的近現(xiàn)代革命,才創(chuàng)造了中華文化的復(fù)興契機(jī),而絕不可以說是革命造成了文化危機(jī)。

同樣,把社會(huì)風(fēng)氣方面存在的突出問題看成改革開放后果的所謂“撕裂”論,也是有害與淺薄的。沒有改革開放,哪來的小康社會(huì)?哪來的社會(huì)主義先進(jìn)文化自信?而把中國的出路寄托于西化,否定傳統(tǒng)、否定革命,更經(jīng)不起歷史與現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。

面對多樣化的文化思潮,我們應(yīng)發(fā)揮古老的中華文化智慧,總結(jié)中國共產(chǎn)黨成立以來、新中國成立以來的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn),以革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為資源,以現(xiàn)代文明元素為驅(qū)動(dòng),發(fā)展與提升大眾文化,大力推進(jìn)文化整合、文化創(chuàng)新。只有這樣,才能塑造“郁郁乎文哉”那樣一種優(yōu)良文化生態(tài)。我們還應(yīng)正視全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中文化生態(tài)的豐富性、多樣性、復(fù)雜性,細(xì)心調(diào)查研究、妥善引領(lǐng)提高,包容傾聽、規(guī)范管理,保持文化生態(tài)的健康、活力與平衡。

 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

文化發(fā)展繁榮是民族偉大復(fù)興的重要組成部分:文化發(fā)展繁榮支持、推動(dòng)著中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)建設(shè)文化強(qiáng)國的重要性。強(qiáng)體現(xiàn)在哪里?其重要標(biāo)志在于文化創(chuàng)新成果與人才陣容。創(chuàng)造中華文化新輝煌,堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,提高國家文化軟實(shí)力,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),這些都需要?jiǎng)?chuàng)造更多的文化創(chuàng)新成果、培養(yǎng)大批創(chuàng)新型文化人才。

現(xiàn)在,我們越來越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性,這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)前進(jìn)的歷史課題,同時(shí)是一個(gè)文化課題。中華民族偉大復(fù)興離不開人民精神品質(zhì)的不斷提高、文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力的不斷增強(qiáng)。只有一個(gè)文化創(chuàng)新勢頭良好的民族,才能有創(chuàng)造、有出息,能夠?qū)θ祟愖鞒鲚^大貢獻(xiàn)。文化創(chuàng)新離不開教育發(fā)達(dá)、知識積淀、思想解放,也離不開包容大度、活躍有序的文化氛圍。我們需要以海納百川的視野與胸懷,汲取四海精華、五洲創(chuàng)意,不斷推出高質(zhì)量的文化創(chuàng)新成果。

文化成果的評價(jià)首先在于質(zhì)量,然后才是數(shù)量。我們應(yīng)特別珍惜高端文化人才、高端文化成果。談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,人們會(huì)很自然地想到孔子、孟子、老子、莊子、屈原、司馬遷、張衡、祖沖之、沈括、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、施耐庵、曹雪芹等一座座“高峰”。今天,我們要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展繁榮,同樣要形成新的文化“高峰”。我們需要當(dāng)今時(shí)代的文化大家、文化領(lǐng)軍人物,同時(shí)需要一大批蔚為“高原”的文化創(chuàng)新人才。只有這樣,才能進(jìn)一步凸顯我們的文化陣容、文化格局、文化自信。

推動(dòng)中華文化更好走出去

當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化不斷向縱深推進(jìn)。這一不可阻擋的歷史趨勢,提醒我們應(yīng)高度重視維護(hù)民族文化特質(zhì)與人類文化的多樣性。習(xí)近平同志就如何正確對待不同國家和民族的文明、正確對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化提出:一是要維護(hù)世界文明多樣性,二是要尊重各國各民族文明,三是要正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒,四是要科學(xué)對待文化傳統(tǒng)。這是我們開展對外文化交流的原則,也是我國文化建設(shè)的原則,還是我們向世界講好中國故事、推動(dòng)中華文化更好走出去的原則。

講好中國故事、推動(dòng)中華文化更好走出去,需要增強(qiáng)文化自信,勇敢直率地面向世界、面向?qū)嶋H,不回避、不心虛,一是一、二是二,開誠布公。中國就是中國,社會(huì)主義就是社會(huì)主義,進(jìn)展就是進(jìn)展,困難就是困難,共同價(jià)值就是共同價(jià)值,特色就是特色,沒有什么可以含糊的。講傳統(tǒng)要同社會(huì)主義現(xiàn)代化對接,講發(fā)展要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化的自強(qiáng)不息、百折不撓精神對接,講改革開放要同中國人的兼收并蓄、見賢思齊、尊重他人、和而不同對接。這樣,才能把中華文化的魅力講出來。同時(shí),還要強(qiáng)調(diào)我們“百花齊放、百家爭鳴”的學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,強(qiáng)調(diào)我們?nèi)ゴ秩【?、去偽存真的甄別力、選擇力。

講好中國故事、推動(dòng)中華文化更好走出去,還需要懂中國、懂世界。身為中國人,懂中國是天經(jīng)地義的,卻不是與生俱來的。我們同樣面臨著向自己的傳統(tǒng)、自己的文化學(xué)習(xí)的任務(wù),面臨著傾聽生活實(shí)踐交響曲的任務(wù)。作為當(dāng)代中國人,我們還必須懂世界、愛交流、善溝通。

中國的發(fā)展與更美好的未來已經(jīng)不僅僅是理想,而是正在不斷實(shí)現(xiàn)的景象。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展繁榮、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大文化復(fù)興,光明在前、使命在肩。具有幾千年文明史、100多年救亡史與革命史、60多年社會(huì)主義建設(shè)史與30多年改革開放史的中華文化、中華民族,必將迎來文化大發(fā)展大繁榮,必將迎來偉大復(fù)興的榮光。

 (作者:文化部原部長 王蒙)

責(zé)任編輯:王妗校對:董潔最后修改:
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