中國(guó)共產(chǎn)黨走過的95年輝煌歷程，讓我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨正是歷經(jīng)井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和紅巖精神，逐步走向成熟，成長(zhǎng)為中華民族的脊梁，成為把握中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)的中堅(jiān)力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難而又輝煌的歷程中，堅(jiān)定的信念和強(qiáng)大的精神力量，無疑發(fā)揮著巨大的作用。在中國(guó)共產(chǎn)黨的四大精神財(cái)富中，紅巖精神蘊(yùn)含著獨(dú)特的內(nèi)涵和特點(diǎn)，在新世紀(jì)新時(shí)期弘揚(yáng)、傳承包括紅巖精神在內(nèi)的無與倫比的精神財(cái)富，將呈獻(xiàn)巨大的歷史價(jià)值和社會(huì)作用。

紅巖精神是在特殊的社會(huì)環(huán)境和特定的歷史背景中形成的，這就決定其有著豐富的內(nèi)涵。概括地說，紅巖精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

一、為國(guó)為民的堅(jiān)定信念

為國(guó)為民的堅(jiān)定信念是紅巖精神的基石。這種精神與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一脈相承，但因抗戰(zhàn)時(shí)期紅巖共產(chǎn)黨人工作環(huán)境的特殊性，面臨形勢(shì)的嚴(yán)峻性，在表現(xiàn)的方式和形式上也著自己鮮明的特色。

南方局在重慶一成立，就面臨著全新而復(fù)雜的局面:國(guó)共合作較好的時(shí)期結(jié)束了、國(guó)民黨秘密制定溶共、限共和防止異黨活動(dòng)的一系列措施。在重慶的共產(chǎn)黨人為了維護(hù)國(guó)共合作、維護(hù)全民族的大事，不僅要躲避日機(jī)的狂轟濫炸、還要應(yīng)對(duì)國(guó)民黨頑固派掀起的第三次反共高潮對(duì)全民抗戰(zhàn)大局的破壞，在如此惡劣的環(huán)境中開展工作，沒有堅(jiān)定的信念是立不住腳的。

當(dāng)時(shí)在重慶的一位美國(guó)外交官費(fèi)正清在日記中寫道，“居住在周公館里的共產(chǎn)黨人雖然他們現(xiàn)在隨時(shí)有被捕并被投入集中營(yíng)的危險(xiǎn)，但他們?nèi)匀槐局@人的團(tuán)體精神和堅(jiān)定信仰照舊開展革命工作。”“他們經(jīng)常學(xué)習(xí)，開展討論和自我批評(píng)，在生活上同甘共苦……但他們的思想信念宗教式的熱情，毫不動(dòng)搖。”這段文字記述的事實(shí)鮮明生動(dòng)。可見以紅巖為中心，聚集起這批共產(chǎn)黨人，他們對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的忠誠(chéng)、執(zhí)著、向往，達(dá)到了熾烈程度。

紅巖人的堅(jiān)定信念在皖南事變后表現(xiàn)尤為突出。1941年1月，國(guó)民黨頑固派血洗我新四軍軍部，制造了震驚中外的“皖南事變”。國(guó)共兩黨合作撕開了巨大的裂痕，國(guó)共合作的抗日前景蒙上了巨大的陰影。延安黨中央擔(dān)心在重慶的同志的安全，連日急電：“恩來、劍英、必武、穎超等重要干部于最短期離渝……”周恩來向中央報(bào)告：“我們一切都準(zhǔn)備了，即他捕殺討扣，毫無所懼。”南方局黨委召開緊急會(huì)議，經(jīng)研究認(rèn)為此時(shí)難以離開，如離開將意味著國(guó)共合作的徹底破裂，將失去政治上進(jìn)一步斗爭(zhēng)的陣地，于我方的政治進(jìn)攻不利、于抗日大局不利。周恩來斷然表示：“我要堅(jiān)持至最后！”

紅巖的共產(chǎn)黨人牢記周恩來的教悔“懂得怎樣在光明和黑暗中奮斗，不但遇著光明不驕傲，主要是遇著黑暗不灰心氣，只要大家堅(jiān)持信念，不顧艱難向前奮斗，并且在黑暗中顯示英勇卓絕的戰(zhàn)斗精神，勝利是會(huì)到來的，黑暗是必然被擊敗的。”正是在這種堅(jiān)定信念的支持下，紅巖的中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不畏艱難，不怕犧牲，開拓出一個(gè)嶄新的局面。

 二、不畏艱辛、勇于開拓的精神 

不避艱險(xiǎn)勇于開拓的精神是紅巖精神的亮點(diǎn)。由于十年內(nèi)戰(zhàn)國(guó)民黨的惡意中傷和肆意丑化宣傳，以及黨內(nèi)“左 ”、右傾錯(cuò)誤所造成的惡果，在國(guó)統(tǒng)區(qū)大多數(shù)普通人眼中，這些 “流竄 ”到陜北的共產(chǎn)黨人不過是“青面獠牙”的“洪水猛獸 ”、“流寇 ”，甚至開明的上層知識(shí)界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨都有濃郁的誤會(huì)和隔閡。 

此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨并沒有后來的萬人擁戴之形，眾星拱月之勢(shì)，有的只是敵意、誤會(huì)、隔核與神秘。這就是周恩來和他的戰(zhàn)友所面臨的特殊的工作環(huán)境。然而，他們以篳路藍(lán)縷的開拓精神和鍥而不舍的進(jìn)取之勢(shì)，以中國(guó)共產(chǎn)黨人佼佼大度的風(fēng)范、威武不屈的風(fēng)骨、彬彬有禮的風(fēng)儀，折服了國(guó)統(tǒng)區(qū)的抗日民眾。 

周恩來經(jīng)常告訴紅巖的同志，中國(guó)共產(chǎn)黨還處于非執(zhí)政黨的地位，除了政策、方針的正確外，必須以自己的楷模作用、親身實(shí)踐去消除誤會(huì)，建立信任。“對(duì)過去不認(rèn)識(shí)、不了解的人，第一件事就是要解除他們對(duì)共產(chǎn)黨的疑懼，只有把對(duì)方當(dāng)作朋友，人家才會(huì)把你當(dāng)作朋友。 ” 只有這樣，再艱難的局面，工作都能開展下去。 

南方局統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)經(jīng)濟(jì)組組長(zhǎng)許滌新對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)民族資本家的統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐，便充分體現(xiàn)了不畏艱辛勇于開拓的紅巖精神。那時(shí)許多資本家對(duì)中共有很深的隔膜，對(duì)“共產(chǎn)”二字更是聞之色變，在公開場(chǎng)所不敢與許滌新這樣的共產(chǎn)黨接觸。許滌新便私下單獨(dú)拜訪，在吃閉門羹數(shù)不清多少次的情況下，仍堅(jiān)毅地一次又一次遞進(jìn)名片。慢慢地，較開明的民族資本家被打動(dòng)了，終于約請(qǐng)交談，他把中國(guó)共產(chǎn)黨主張抗日和反對(duì)四大家族官僚資本與之的一致性，和中共維護(hù)民族資本家利益的政策闡述得十分透徹，終于讓他們漸漸向中國(guó)共產(chǎn)黨靠攏。 

以周恩來為代表的共產(chǎn)黨人以為國(guó)為民的堅(jiān)定信念和蓽路藍(lán)縷的開拓精神，使中國(guó)共產(chǎn)黨走出了邊區(qū)，走向了全國(guó)，走向了世界。胡喬木在評(píng)述南方局的歷史功績(jī)時(shí)指出：“南方局的統(tǒng)戰(zhàn)工作從一個(gè)方面的意義上說，為新中國(guó)的建立奠定了政治基礎(chǔ)。” 

三、無私無畏的奉獻(xiàn)精神 

只有具備了堅(jiān)定的理想、信念，才會(huì)有自覺的、無私無畏的奉獻(xiàn)行為。周恩來率領(lǐng)的這群戰(zhàn)斗在國(guó)統(tǒng)區(qū)的共產(chǎn)黨人，早就把生死置之度外，義無反顧地為民族解放和人民的民主奉獻(xiàn)出一切。在抗日救亡、爭(zhēng)取民主的時(shí)代旋律中，如果說堅(jiān)定的信念是支撐紅巖的共產(chǎn)黨人奮斗的力量之源的話，那么，在這種精神力量的感召下，紅巖的共產(chǎn)黨人則用自己無私無畏的奉獻(xiàn)行為和實(shí)踐活動(dòng)，為紅巖的奉獻(xiàn)精神提供了用鮮血和生命譜寫的生動(dòng)事例，從而使紅巖精神更顯生動(dòng)和凝重。 

在南方局的領(lǐng)導(dǎo)下，有一大批出生權(quán)貴家庭的革命者，為了民族的解放和崇高的理想，拋棄優(yōu)裕、安逸的生活，投身到抗戰(zhàn)艱辛的革命陣營(yíng)中。他們選擇了真正抗日、有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的中國(guó)共產(chǎn)黨，甘愿為之獻(xiàn)出青春、熱血，乃至生命。 

在南方局領(lǐng)導(dǎo)下有一大批從事黨的秘密工作的同志，他們因?yàn)楣ぷ餍枰?，長(zhǎng)期與國(guó)民黨中上層人士或特務(wù)機(jī)關(guān)打交道。他們按照黨組織的指示，冒著生命危險(xiǎn)，深入虎穴，打入敵人的要害部門、首腦機(jī)關(guān)。為了革命事業(yè)，他們?nèi)倘柝?fù)重，貧賤不移，富貴不淫，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚氣節(jié)。 

紅巖精神還包含歌樂山烈士可歌可泣的精神。在歌樂山白公館、渣滓洞監(jiān)獄有很多革命志士是南方局直接和間接領(lǐng)導(dǎo)的 , 他們?cè)讵z中的斗爭(zhēng)精神以及為了國(guó)家民族和共產(chǎn)主義理想英勇獻(xiàn)身的高尚品質(zhì)是一種奉獻(xiàn)精神。紅巖精神是以周恩來為首的中共中央南方局親自培育、歌樂山革命英烈用生命實(shí)踐了的一種偉大精神。這種英勇獻(xiàn)身的犧牲精神 , 是紅巖精神無私奉獻(xiàn)的重要組成部分。它還表現(xiàn)在被囚禁在國(guó)民黨上饒、息峰、恩施等地監(jiān)獄和軍統(tǒng)重慶集中營(yíng)的共產(chǎn)黨人和革命志士身上。 

如果說，不避艱險(xiǎn)勇于開拓的精神揭示了紅巖的共產(chǎn)黨人是如何生的話，那么，無私無畏的奉獻(xiàn)精神則展現(xiàn)了紅巖共產(chǎn)黨人面對(duì)死亡、危難的凜然與無悔。