編者按：今年是紅軍長征勝利80周年。長征能夠贏得勝利，原因是多方面的，其中成功的統(tǒng)戰(zhàn)是不可忽視的重要因素。本文采取史論結(jié)合的方式，以詳實的文獻(xiàn)和獨特視角，從統(tǒng)戰(zhàn)政策、民族團(tuán)結(jié)、黨派合作等多個角度闡釋長征。中央社會主義學(xué)院副院長、著名學(xué)者陳延武認(rèn)為，經(jīng)過80年的歲月，當(dāng)我們從團(tuán)結(jié)、統(tǒng)戰(zhàn)這個視角回到原點來全面研究長征勝利的時候，那些留下的必須書寫并見證的人與事能夠再次啟發(fā)我們的思考，塑造我們的進(jìn)程。

今年是中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年。

從小到大，我們大多知道的長征是：1934年10月，紅一、二、四方面軍等主力以北上抗日、突破國民黨圍剿、擴(kuò)大革命根據(jù)地、打通同蘇聯(lián)的通道為主要目的，從長江以南各革命根據(jù)地出發(fā)，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，途經(jīng)福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、甘肅、陜西等11個省，穿越漢、苗、壯、彝、回、藏、瑤、納西、羌、蒙古等共約2億人口的不同民族地區(qū)，進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1500多次，于1936年10月成功會師在陜甘寧革命根據(jù)地，歷時2年，行程最遠(yuǎn)約兩萬五千里，最短近萬里。同時，南方八省紅軍游擊隊配合紅軍主力牽制了國民黨軍隊，陜甘紅軍為紅軍長征提供了落腳點，東北抗日聯(lián)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于白山黑水之間最早抗擊日本侵略者，黨領(lǐng)導(dǎo)的各方面力量在國民黨統(tǒng)治區(qū)進(jìn)行地下斗爭，為長征勝利作出了貢獻(xiàn)。

我們還熟知：紅軍長征途中留下了人類罕見的摧堅歷險、氣壯山河的英雄史詩，遵義會議實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折，爬雪山過草地艱苦卓絕，彝海結(jié)盟俠義衷腸；我們都會吟誦毛澤東的《七律·長征》，我們也都能哼唱幾句《長征組歌》……

然而，在豐富浩大的歷史內(nèi)容和不可勝數(shù)的英雄業(yè)績背后，在毛澤東英明領(lǐng)導(dǎo)和紅軍將士浴血奮戰(zhàn)的光榮之外，長征的勝利還有一個你過去也許不太了解的原因，一個你同樣不可以忽視的原因：那就是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想、理論和實踐對長征勝利的重要貢獻(xiàn)。

沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線，就沒有長征的勝利。

長征途中，中國共產(chǎn)黨成功開展了對少數(shù)民族、宗教人士、民主黨派及中間黨派、民主人士、地方實力派及國民黨上層人士等的統(tǒng)戰(zhàn)工作，使紅軍避開了敵人圍追堵截，保存了革命武裝力量，贏得了廣大人民群眾，完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

長征中形成、發(fā)展、積累的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、理論、經(jīng)驗，為中國共產(chǎn)黨制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、三三制政權(quán)、聯(lián)合政府、多黨合作、民族區(qū)域自治等原則、政策和制度提供了依據(jù)；長征中逐步構(gòu)建的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)了最廣大可以團(tuán)結(jié)的階級、階層和族群，促成了自近代以來全民族團(tuán)結(jié)抗敵的嶄新局面，促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中地位的確立和發(fā)展，為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利并為中華民族的偉大復(fù)興奠基。

一、長征前，毛澤東看到了列寧的《兩種策略》《左派幼稚病》兩本書，說早點看到就好了，就不會犯那個錯誤了。

恩格斯1840年10月首先提出并使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這個概念。

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等重要著作中，揭示了統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想：世界無產(chǎn)階級必須團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，工人運(yùn)動中的各個政黨、派別之間應(yīng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命的實踐中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要利用一切機(jī)會來獲得大量的同盟者，這對于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以前和以后的時期都是同樣適用的。

中國共產(chǎn)黨從馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中獲得理論啟蒙。“統(tǒng)一戰(zhàn)線”又稱“聯(lián)合戰(zhàn)線”，中國共產(chǎn)黨人最早使用“聯(lián)合戰(zhàn)線”概念的是陳獨秀，使用過“聯(lián)合戰(zhàn)線”或“民主聯(lián)合陣線”概念的是毛澤東、蔡和森、惲代英等。1925年8月，中國共產(chǎn)黨正式使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念，瞿秋白是第一人。

中國共產(chǎn)黨成立之初就艱苦探索馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)思想中國化。由于缺乏對國情復(fù)雜性的深刻認(rèn)識，缺乏對革命理論和實踐及革命條件的深刻理解，在制定統(tǒng)戰(zhàn)政策時走了彎路。1921年黨的“一大”對其他政黨采取“排斥”態(tài)度，1922年黨的“二大”改變態(tài)度并提出了聯(lián)合資產(chǎn)階級民主派組織民主聯(lián)合戰(zhàn)線的主張，1923年黨的“三大”確立國共合作建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。毛澤東在1923年就提出了“建立嚴(yán)密的聯(lián)合戰(zhàn)線，這個革命才可以成功”的思想。但“左”傾教條主義者統(tǒng)治黨內(nèi)，盲目照搬照抄共產(chǎn)國際的決議，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨只能聯(lián)合“下層”的工農(nóng)商學(xué)兵，錯誤判斷“中間派是最危險的敵人”，對待民主派別實行關(guān)門主義政策，完全排斥與小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級可能存在的聯(lián)合，甚至提出全黨成分工人化的要求，因而在搞武裝斗爭時建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線是單純的工農(nóng)聯(lián)盟，強(qiáng)調(diào)革命力量要純粹又純粹，在軍事上和城市工人運(yùn)動中采取冒險主義方針，導(dǎo)致了國統(tǒng)區(qū)黨組織幾乎全部損失，革命根據(jù)地?fù)p失90%，給中國革命造成巨大挫折。

毛澤東長征前看到了列寧的《兩種策略》《左派幼稚病》兩本書，說早點看到就好了，就不會犯那個錯誤了。他后來又兩次總結(jié)教訓(xùn)，在1949年12月時說“紅軍長征兩萬五千里，不是因為統(tǒng)一戰(zhàn)線，而是因為太純潔了”。1954年時他又說“瑞金時期是最純潔了，最清一色，但那時是我們特別困難的時期，結(jié)果失敗了。真理不在于清一色，把民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級都排斥在統(tǒng)戰(zhàn)范圍之外，我們當(dāng)時是很純，但力量也很小，導(dǎo)致失敗導(dǎo)致長征”。

二、從長征開始，中國共產(chǎn)黨頻繁使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”一詞，賦予了飽滿的內(nèi)容。

一個人或一個組織、一個政黨在成長的道路上都會有歷史的局限性，都可能犯各種各樣的錯誤，問題是能否認(rèn)識錯誤，更有信心和勇氣糾正錯誤。中國共產(chǎn)黨就是這樣的政黨。

國民黨軍隊長年軍事圍剿，日本帝國主義大肆侵略，第五次“反圍剿”損失巨大，極“左”政策把持，戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞，蘇區(qū)百業(yè)凋零，人民生活艱苦，國內(nèi)中產(chǎn)階級和知識界聽信一些報刊及傳聞，對中國共產(chǎn)黨和紅軍畏之如虎。

挫折使人清醒，清醒始于長征。

毛澤東說：“真正懂得獨立自主是從遵義會議開始的。”

遵義會議在長征開始不久的1935年1月召開，中國共產(chǎn)黨拋棄了“左”傾教條主義錯誤，重新確立了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位，為馬克思主義中國化尋找科學(xué)方向的實踐，一系列帶有獨創(chuàng)性的革命斗爭經(jīng)驗相繼得到理論概括。

總結(jié)了國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線和工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線中的教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨從生死存亡的考驗中認(rèn)識到，要支撐起中國革命和現(xiàn)代化的發(fā)展，必須廣泛聯(lián)合各種積極的社會和政治力量，在鞏固領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮核心力量的作用。這是中國共產(chǎn)黨成立以后統(tǒng)戰(zhàn)思想和多黨合作思想的重大轉(zhuǎn)變，為確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略奠基，并使中國革命獨具特色，更深刻影響了現(xiàn)代中國的命運(yùn)。

推進(jìn)了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國革命實際問題緊密結(jié)合。中國共產(chǎn)黨在長征初期，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)戰(zhàn)工作要做好群眾工作，開展宣傳鼓動瓦解敵軍；遵義會議后抓住主要矛盾，提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；提出反對關(guān)門主義傾向，克服“唯成分”論；強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持黨的獨立自主原則；提出了“黨不懼怕非無產(chǎn)階級黨員政治水平的不一致，黨用共產(chǎn)主義教育去保證提高他們到先鋒隊地位”。

厘清了對中間階級階層及階級屬性的認(rèn)識。長征途中，中國共產(chǎn)黨批判、糾正了“中間派是最危險的敵人”的主張，開始重視敵方矛盾及中間力量在革命中的作用。特別是紅一、紅四方面軍1935年6月在川西北金川流域，動員、團(tuán)結(jié)聯(lián)合藏族民眾，相繼建立了格勒得沙革命黨、青年革命黨、喇嘛教改進(jìn)會等群眾革命組織，建立反對民族壓迫以及贊成民族獨立解放的小資產(chǎn)階級知識分子、小喇嘛和一部分小土司上官的聯(lián)合戰(zhàn)線，是長征時期建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的雛形，也預(yù)示中國共產(chǎn)黨聯(lián)合民主黨派及中間黨派、民主人士的新開端。

較為全面探索了解決中國民族宗教問題的道路。長征時期，中國共產(chǎn)黨和紅軍與少數(shù)民族廣泛接觸，從處理的紛繁而緊迫的民族、宗教問題中，繼承了起過積極作用的民族宗教政策，特別是糾正了脫離具體實際民族宗教政策，如提出解決中國民族問題的途徑是實行民族自決和聯(lián)邦制，規(guī)定凡從事牧師、神父、和尚、道士、齋公、看地、算命、卜卦三年以上的“宗教職業(yè)者，未有選舉權(quán)，并不得分配土地”等。

長征中，中國共產(chǎn)黨豐富發(fā)展了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，標(biāo)志著馬克思主義革命斗爭理論中國化向馬克思主義眾多具體理論中國化的轉(zhuǎn)變，揭開了馬克思主義中國化全面展開的序幕。