★長(zhǎng)征中的紅軍隊(duì)伍，是一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)溫暖的革命大家庭，紅軍將士把生的希望讓給戰(zhàn)友，把死的威脅留給自己；在兇殘敵人的圍追堵截面前，并肩作戰(zhàn)；在空氣稀薄的雪山路上，攙扶鼓勵(lì)；在茫茫草地的篝火旁邊，依偎取暖……這正是紅軍的凝聚力、戰(zhàn)斗力之重要源泉。

“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，《詩(shī)經(jīng)》中的名句反映出將士在強(qiáng)敵與危難面前舍生忘死、同仇敵愾的生動(dòng)景象?；仡?0年前的長(zhǎng)征路上，這樣的景象何其多也！漫漫征途，紅軍將士在危難當(dāng)中同甘共苦、團(tuán)結(jié)一致、共御頑敵的一幕幕，讓人們?cè)诔錆M(mǎn)硝煙與死亡的味道里，強(qiáng)烈感受到一種超越苦難的高尚人格與革命情誼，以及這種人格和情誼在那場(chǎng)異常艱苦的遠(yuǎn)征當(dāng)中展現(xiàn)出的強(qiáng)大力量。

（一）

在艱難的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我軍為什么能夠從小到大、由弱變強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，一條重要經(jīng)驗(yàn)就是遵循官兵一致、尊干愛(ài)兵的原則，建立了良好的軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系。而這種良好內(nèi)部關(guān)系之所以能夠生生不息、薪火相傳，說(shuō)到底是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨決定的。

毋庸諱言，人民軍隊(duì)在初創(chuàng)之時(shí)，部分官兵是從舊軍隊(duì)脫胎而來(lái)的，舊軍隊(duì)的制度、思想和習(xí)慣難免反映到革命隊(duì)伍中來(lái)，打罵士兵成為當(dāng)時(shí)較為普遍的現(xiàn)象。毛澤東主持起草、古田會(huì)議通過(guò)的《決議案》，有這樣一段文字：“各部隊(duì)中凡打人最厲害的，士兵怨恨和逃跑的就越多。最顯著的例子，如三縱隊(duì)第八支隊(duì)部某官長(zhǎng)愛(ài)打人，結(jié)果不僅傳令兵、伙夫差不多跑完了，軍需、上士及副官都跑了。九支隊(duì)第二十五大隊(duì)曾經(jīng)有一時(shí)期來(lái)了一個(gè)最喜打人的大隊(duì)長(zhǎng)，群眾送給他的名字叫做鐵匠，結(jié)果士兵感覺(jué)沒(méi)有出路……”

毛澤東講的“鐵匠”，就是后來(lái)成為共和國(guó)開(kāi)國(guó)上將的郭天民。參加革命之初，郭天民對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派一腔仇恨，作戰(zhàn)勇敢，身先士卒，哪里有槍聲就帶領(lǐng)部隊(duì)往哪里沖，見(jiàn)到有人膽小怯陣或行動(dòng)怠慢，他往往按捺不住心頭的怒火，輕者痛罵，重者體罰。1929年12月下旬，郭天民參加了在古田召開(kāi)的中共紅四軍第九次代表大會(huì)。會(huì)上，毛澤東在提到紅軍要肅清封建軍閥主義殘余的影響，堅(jiān)決廢止肉刑的問(wèn)題時(shí)，曾當(dāng)眾批評(píng)郭天民說(shuō)：“戰(zhàn)士們稱(chēng)你是郭‘鐵匠’哩！”這對(duì)郭天民震動(dòng)很大，促使他認(rèn)真思考無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)與資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)軍隊(duì)的根本區(qū)別，領(lǐng)悟到只有官兵一致才能打勝仗的道理。

古田會(huì)議特別強(qiáng)調(diào)，紅軍官兵都是階級(jí)兄弟，在政治上是平等的，官兵之間只有職務(wù)分別，沒(méi)有階級(jí)的分別，官長(zhǎng)不是剝削階級(jí)，士兵不是被剝削階級(jí)；官長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)士兵，關(guān)心士兵的政治進(jìn)步和生活狀況，特別應(yīng)當(dāng)關(guān)心傷病兵，給予他們以?xún)?yōu)待；保障士兵的民主權(quán)利，尊重士兵的人格，堅(jiān)決廢止肉刑，糾正打罵士兵等舊軍隊(duì)的管教方法；士兵要尊重官長(zhǎng)，自覺(jué)接受管理，糾正絕對(duì)平均主義、雇傭觀(guān)念、消極怠工等錯(cuò)誤思想傾向。人民軍隊(duì)處理內(nèi)部關(guān)系的原則，通過(guò)決議的形式由此加以確立，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的官兵關(guān)系逐步建立起來(lái)。“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來(lái)歡迎，官長(zhǎng)士兵一個(gè)樣，沒(méi)有人來(lái)壓迫人”的動(dòng)人歌謠，也從贛南、閩西飄向了全國(guó)蘇區(qū)。