紀(jì)念長征勝利80周年:豈曰無衣 與子同袍

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紀(jì)念長征勝利80周年:豈曰無衣 與子同袍

摘要:穿過戎馬倥傯的時空隧道,從朱德上山挑糧的扁擔(dān)、長征草地充饑的皮帶、上甘嶺坑道傳遞的蘋果中,凝練出的官兵一致原則是我軍政治工作三大原則之一,是黨的群眾路線在建軍治軍實(shí)踐中的生動體現(xiàn),是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和特有政治優(yōu)勢。

★長征中的紅軍隊(duì)伍,是一個充滿關(guān)愛溫暖的革命大家庭,紅軍將士把生的希望讓給戰(zhàn)友,把死的威脅留給自己;在兇殘敵人的圍追堵截面前,并肩作戰(zhàn);在空氣稀薄的雪山路上,攙扶鼓勵;在茫茫草地的篝火旁邊,依偎取暖……這正是紅軍的凝聚力、戰(zhàn)斗力之重要源泉。

“豈曰無衣,與子同袍”,《詩經(jīng)》中的名句反映出將士在強(qiáng)敵與危難面前舍生忘死、同仇敵愾的生動景象?;仡?0年前的長征路上,這樣的景象何其多也!漫漫征途,紅軍將士在危難當(dāng)中同甘共苦、團(tuán)結(jié)一致、共御頑敵的一幕幕,讓人們在充滿硝煙與死亡的味道里,強(qiáng)烈感受到一種超越苦難的高尚人格與革命情誼,以及這種人格和情誼在那場異常艱苦的遠(yuǎn)征當(dāng)中展現(xiàn)出的強(qiáng)大力量。

(一)

在艱難的革命戰(zhàn)爭年代,我軍為什么能夠從小到大、由弱變強(qiáng),不斷從勝利走向勝利,一條重要經(jīng)驗(yàn)就是遵循官兵一致、尊干愛兵的原則,建立了良好的軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系。而這種良好內(nèi)部關(guān)系之所以能夠生生不息、薪火相傳,說到底是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨決定的。

毋庸諱言,人民軍隊(duì)在初創(chuàng)之時,部分官兵是從舊軍隊(duì)脫胎而來的,舊軍隊(duì)的制度、思想和習(xí)慣難免反映到革命隊(duì)伍中來,打罵士兵成為當(dāng)時較為普遍的現(xiàn)象。毛澤東主持起草、古田會議通過的《決議案》,有這樣一段文字:“各部隊(duì)中凡打人最厲害的,士兵怨恨和逃跑的就越多。最顯著的例子,如三縱隊(duì)第八支隊(duì)部某官長愛打人,結(jié)果不僅傳令兵、伙夫差不多跑完了,軍需、上士及副官都跑了。九支隊(duì)第二十五大隊(duì)曾經(jīng)有一時期來了一個最喜打人的大隊(duì)長,群眾送給他的名字叫做鐵匠,結(jié)果士兵感覺沒有出路……”

毛澤東講的“鐵匠”,就是后來成為共和國開國上將的郭天民。參加革命之初,郭天民對國民黨反動派一腔仇恨,作戰(zhàn)勇敢,身先士卒,哪里有槍聲就帶領(lǐng)部隊(duì)往哪里沖,見到有人膽小怯陣或行動怠慢,他往往按捺不住心頭的怒火,輕者痛罵,重者體罰。1929年12月下旬,郭天民參加了在古田召開的中共紅四軍第九次代表大會。會上,毛澤東在提到紅軍要肅清封建軍閥主義殘余的影響,堅(jiān)決廢止肉刑的問題時,曾當(dāng)眾批評郭天民說:“戰(zhàn)士們稱你是郭‘鐵匠’哩!”這對郭天民震動很大,促使他認(rèn)真思考無產(chǎn)階級革命軍隊(duì)與資產(chǎn)階級反動軍隊(duì)的根本區(qū)別,領(lǐng)悟到只有官兵一致才能打勝仗的道理。

古田會議特別強(qiáng)調(diào),紅軍官兵都是階級兄弟,在政治上是平等的,官兵之間只有職務(wù)分別,沒有階級的分別,官長不是剝削階級,士兵不是被剝削階級;官長應(yīng)當(dāng)愛護(hù)士兵,關(guān)心士兵的政治進(jìn)步和生活狀況,特別應(yīng)當(dāng)關(guān)心傷病兵,給予他們以優(yōu)待;保障士兵的民主權(quán)利,尊重士兵的人格,堅(jiān)決廢止肉刑,糾正打罵士兵等舊軍隊(duì)的管教方法;士兵要尊重官長,自覺接受管理,糾正絕對平均主義、雇傭觀念、消極怠工等錯誤思想傾向。人民軍隊(duì)處理內(nèi)部關(guān)系的原則,通過決議的形式由此加以確立,團(tuán)結(jié)友愛的官兵關(guān)系逐步建立起來。“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍,處處工農(nóng)來歡迎,官長士兵一個樣,沒有人來壓迫人”的動人歌謠,也從贛南、閩西飄向了全國蘇區(qū)。

責(zé)任編輯:董潔校對:張少華最后修改:
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