分層次擴大人民有序政治參與
承認、保障和不斷擴大人民權(quán)利,是民主政治的基本含義。但是,權(quán)利不是天賦的,也不是絕對的,而是歷史的、現(xiàn)實的,權(quán)利的發(fā)展有長期性和階段性,權(quán)利的實現(xiàn)不會一蹴而就,它是一個長期復(fù)雜的過程。這也被各國的實踐所證明。在英國,從1215年《大憲章》開啟權(quán)利保障的歷史算起,到1948年全國實現(xiàn)普選權(quán),經(jīng)歷了700多年;在法國,政府通過財產(chǎn)、納稅額和居住時間對投票權(quán)加以限制,男子從1791年起直到1871年才得到普選權(quán),婦女直到1944年才得到普選權(quán);在美國,從殖民時期只讓成年白人土地所有者投票,到1965年投票權(quán)利法案通過,黑人等其他少數(shù)民族完全獲得選舉權(quán),經(jīng)歷了350年??梢?,民主權(quán)利的實現(xiàn)是長期演化的過程。不顧結(jié)果,不看過程,盲目照搬的權(quán)利實現(xiàn)模式必然違背權(quán)利發(fā)展規(guī)律,陷入“權(quán)利超速”陷阱。如20世紀70年代的拉丁美洲,照抄照搬歐美民主制度模式,結(jié)果陷入“拉美陷阱”,軍事政變和政權(quán)更替頻繁,經(jīng)濟社會發(fā)展停滯,人們的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)不僅沒有得到保障,反而遭受破壞。再如,進入21世紀后,阿富汗、伊拉克等被西方國家武力輸入民主,還有所謂“阿拉伯之春”運動,以“人權(quán)”和“解放”之名給相關(guān)國家和社會帶來生靈涂炭、民不聊生的動蕩局面。發(fā)生這些現(xiàn)象的實質(zhì)原因,是人們權(quán)利意識的增長和政治參與的增加超過了社會條件和體制的承載能力,從而導(dǎo)致政局混亂、制度瓦解、民主失敗。
中國在民主政治建設(shè)過程中,始終注重保障人民基本權(quán)利,同時強調(diào)權(quán)利的實現(xiàn)必須與經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展相協(xié)調(diào)。這具體包括兩個方面內(nèi)容:一是當前我國社會主要矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,我們更加重視體現(xiàn)為經(jīng)濟發(fā)展、綜合國力增強和生活水平提高的經(jīng)濟社會發(fā)展權(quán)利;二是應(yīng)區(qū)分不同的政治事務(wù),根據(jù)利益直接相關(guān)、信息掌握較為充分、結(jié)果影響明顯的原則引導(dǎo)相關(guān)性強的群體及其代表進行分層次的政治參與。這樣做,既可以從總體上保證人民群眾參與國家政治生活的權(quán)利,又可以防止無序參與帶來的無效與混亂。
?。?strong>作者:中國社會科學(xué)院中國特色社會主義理論體系研究中心房寧 趙俊華)
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