體現(xiàn)系統(tǒng)性。成熟的學(xué)術(shù)體系都有完整的邏輯結(jié)構(gòu)和強大的解釋力。從縱向看，它們應(yīng)體現(xiàn)學(xué)術(shù)的繼承性和創(chuàng)新性。從橫向看，各個學(xué)科之間、各種學(xué)術(shù)觀點之間要貫穿馬克思主義的立場觀點方法，相互配套、相互銜接，著力解決和回答中國現(xiàn)實問題，滿足當(dāng)代中國人的精神需求，培育和弘揚社會主義核心價值觀。成熟的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系，既包含社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會、生態(tài)文明等領(lǐng)域的理論成果，也包含對黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋；既包含知識體系，也包含價值體系；既包含具體觀點，也包含研究方法。

體現(xiàn)開放性。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系是隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放體系。實踐無止境，認(rèn)識無止境，創(chuàng)新無止境。在我國學(xué)術(shù)史中，佛教傳入中國、近代西學(xué)東漸等都對我國原有學(xué)術(shù)體系形成了沖擊與挑戰(zhàn)，但也為豐富發(fā)展中國學(xué)術(shù)體系提供了機遇和條件。在當(dāng)今信息時代，各個國家和民族的經(jīng)濟政治活動密切關(guān)聯(lián)、相互作用，文化和學(xué)術(shù)思想交流無論規(guī)模還是深度均已超過以往。這就要求我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者以觀照世界的眼光、開放包容的姿態(tài)，把握涉及當(dāng)代人類發(fā)展命運的共同問題，在海納百川中構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系。

（作者單位：中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心）