百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。在我國處于轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展時期，更加突出人的綜合素質(zhì)。中華民族在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的圓夢路上，教師是引領(lǐng)中華民族“夢之隊”的筑夢人。

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”

教師要具備端正的人生觀和價值觀。面臨市場經(jīng)濟的沖擊，名利的誘惑，教師要時常剪欲、修身，肩負(fù)教書育人的神圣使命，做著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，就必須秉持淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)。所謂“己不正，焉能正人。”如果教師自己的靈魂都被權(quán)錢名利腐化的雜亂不堪、心緒浮躁，又怎能全身心站在三尺講臺上？德不配位，自己在職業(yè)生涯中何談行穩(wěn)致遠(yuǎn)？教師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。“師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的人生觀、價值觀傳授給學(xué)生。 

教師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教育的方式不盡相同，但愛是永恒的主題。教師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠融入學(xué)生的世界。充滿溫度的教育才能在日積月累中釋放出積極健康的影響力。讓學(xué)生在有溫度的教育中走向精神的高度。教育的過程不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和陽光的心態(tài)。好的教育是充滿溫度和力量的，通過“情以感人”的紐帶，達(dá)到“道以化人”的目的，發(fā)揮教育的感染力和滲透力，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生成長。

教師要樂學(xué)樂教。教師要散發(fā)著充實愉悅的光芒，學(xué)生就會如同向日葵主動認(rèn)同追隨之。“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。”在信息時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。教師要樂學(xué)，保持對生活、自然、知識的探索熱情，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向周圍人學(xué)。很多老師已經(jīng)利用新興媒體開展教育教學(xué)，如：利用朋友圈做學(xué)生工作的，拓展網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)平臺的等等。只有不斷充實提高才能更好的駕馭學(xué)生，做到樂學(xué)樂教。

古人云：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾必窮矣！”如果不能用春風(fēng)給人溫暖，讓沐浴在春風(fēng)里；如果不能在夏天給人以滋潤，讓人享受雨的甘霖，教師的人生還有什么價值？

在國富民強的圓夢征程中，教師要立足三尺講臺，勤勉務(wù)實鑄國魂，做好中華民族“夢之隊”的筑夢人！