一口古井，雖然幽深但若不失澄澈，就可以一眼望到井底。人也一樣。有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單、不夠深刻，而是因?yàn)樗^(guò)純凈。至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單，讓人敬仰。有的人看起來(lái)很復(fù)雜，很有深度，其實(shí)，這種深度是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡品性的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。與其把自己裝進(jìn)復(fù)雜的套子里，何如心思敞亮地和世界對(duì)話(huà)？

知足者常樂(lè)，寬容者愉悅，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，就當(dāng)潔身、正性、清心、明志。簡(jiǎn)單的生活不但可以放松心境，還能增加精神層面的積淀。難怪孔子在與弟子們漫談人生理想時(shí)，會(huì)非常贊賞曾皙所說(shuō)的“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。人生幸福莫過(guò)于崇尚簡(jiǎn)單并身體力行。要善于發(fā)現(xiàn)生活中的簡(jiǎn)單，就是要在紛繁的世相中找到那單純、平凡、簡(jiǎn)潔的成分，而不是戴上有色眼鏡把社會(huì)看成一片污濁。如此，也就得到了最大的快樂(lè)。

兒時(shí)，幸福是一件實(shí)物；長(zhǎng)大之后，幸福是一種狀態(tài)。然后有一天，我們才發(fā)現(xiàn)，幸福既不是實(shí)物，也不是狀態(tài)，幸福是一種領(lǐng)悟。發(fā)現(xiàn)生活中的簡(jiǎn)單，也可以理解為是一種清醒、一種成熟。