你簡(jiǎn)單,世界對(duì)你就簡(jiǎn)單(2)

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你簡(jiǎn)單,世界對(duì)你就簡(jiǎn)單(2)

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一口古井,雖然幽深但若不失澄澈,就可以一眼望到井底。人也一樣。有時(shí)候,一個(gè)人可以一眼望到底,并不是因?yàn)樗^簡(jiǎn)單、不夠深刻,而是因?yàn)樗^純凈。至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單,讓人敬仰。有的人看起來很復(fù)雜,很有深度,其實(shí),這種深度是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜,是險(xiǎn)惡品性的交錯(cuò),而不是曼妙智慧的疊加。與其把自己裝進(jìn)復(fù)雜的套子里,何如心思敞亮地和世界對(duì)話?

知足者常樂,寬容者愉悅,做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,就當(dāng)潔身、正性、清心、明志。簡(jiǎn)單的生活不但可以放松心境,還能增加精神層面的積淀。難怪孔子在與弟子們漫談人生理想時(shí),會(huì)非常贊賞曾皙所說的“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。人生幸福莫過于崇尚簡(jiǎn)單并身體力行。要善于發(fā)現(xiàn)生活中的簡(jiǎn)單,就是要在紛繁的世相中找到那單純、平凡、簡(jiǎn)潔的成分,而不是戴上有色眼鏡把社會(huì)看成一片污濁。如此,也就得到了最大的快樂。

兒時(shí),幸福是一件實(shí)物;長(zhǎng)大之后,幸福是一種狀態(tài)。然后有一天,我們才發(fā)現(xiàn),幸福既不是實(shí)物,也不是狀態(tài),幸福是一種領(lǐng)悟。發(fā)現(xiàn)生活中的簡(jiǎn)單,也可以理解為是一種清醒、一種成熟。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):總編室最后修改:
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