能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。黨員干部應(yīng)以歷史主動(dòng)性和時(shí)代使命感，自覺堅(jiān)持人民立場(chǎng)，密切黨群關(guān)系，不斷鞏固和發(fā)展黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。

虛心學(xué)習(xí)人民群眾的德能。黨員干部組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的前提就是學(xué)習(xí)群眾。學(xué)習(xí)群眾的高尚品德和聰明才智，有利于增強(qiáng)本領(lǐng)、改善作風(fēng)，有效克服形式主義和官僚主義。必須明確，這種學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一種創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。列寧指出，千百萬創(chuàng)造者的智慧會(huì)創(chuàng)造出一種比最偉大的天才預(yù)見還要高明得多的東西。人民群眾有取之不盡、用之不竭的大智慧，走進(jìn)群眾就走進(jìn)了智慧的大課堂。當(dāng)前，我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，面臨很多亟須解決的問題和困難。誰能同廣大人民群眾打成一片，誰就有力量、有智慧，誰就有辦法做出成績。向人民群眾學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)。人民群眾勤勞淳樸的品格、熱愛生活的情懷、鮮活風(fēng)趣的語言，識(shí)大體、顧大局、艱苦奮斗、積極創(chuàng)業(yè)的精神，并不是從書本上學(xué)得到的，必須要親身體驗(yàn)、親聆教誨。只有根植群眾、與群眾同甘共苦，才能領(lǐng)會(huì)到“群眾是真正的英雄”和“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的深刻道理。向人民群眾學(xué)習(xí)還是一種持續(xù)性的學(xué)習(xí)。社會(huì)實(shí)踐是向前發(fā)展的，人民群眾的活動(dòng)范圍總是隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷拓展，因而他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧、情感和意愿經(jīng)常處在變動(dòng)和發(fā)展之中。黨員干部要在自我反思、自我糾錯(cuò)中實(shí)現(xiàn)自我完善，在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難中不斷超越，都需要向人民群眾學(xué)習(xí)。因此，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)把密切聯(lián)系群眾、拜人民為師，當(dāng)成一種工作方式、一種生活態(tài)度、一種社會(huì)責(zé)任，做到時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)、終身學(xué)，使自己政治智慧的增長、執(zhí)政能力的增強(qiáng)，深深扎根于人民群眾創(chuàng)造歷史的豐富實(shí)踐活動(dòng)之中。

熱心服務(wù)人民群眾的需要。需要是人的行為的原動(dòng)力，是人的利益的核心要素，它在本質(zhì)上是客觀的，代表著主客體之間的價(jià)值關(guān)系。毛澤東同志說過，“要聯(lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)”。習(xí)近平總書記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”由此看來，堅(jiān)持問需于民，實(shí)際上就是堅(jiān)持問政于民。在距離實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)越來越近的今天，我國人民的需要呈現(xiàn)多樣性、全面性、高層次性等特點(diǎn)，不僅有物質(zhì)生活、精神生活的需要，而且有自由發(fā)展和優(yōu)美環(huán)境的需要。黨員干部全心全意為人民服務(wù)，首先就應(yīng)把握人民群眾的需要和訴求。當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾，仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，但矛盾的表現(xiàn)方式發(fā)生了很大變化——由改革開放初期生活必需品等商品的短缺轉(zhuǎn)變?yōu)楣卜?wù)和公共產(chǎn)品的供給不足。這就要求黨員干部細(xì)心體察群眾心聲，及時(shí)了解群眾需求，找到人民群眾利益的最大公約數(shù)，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。與此同時(shí)，還要自覺維護(hù)人民群眾實(shí)現(xiàn)合理需要的機(jī)會(huì)公平。目前，社會(huì)資源和收入分配在起點(diǎn)和結(jié)果上還存在許多不盡人意的地方，在升學(xué)、工作、晉級(jí)等發(fā)展機(jī)會(huì)供給上的不正之風(fēng)，會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)公平正義，引發(fā)巨大社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭反對(duì)特權(quán)思想、破除“潛規(guī)則”，為建設(shè)公平競(jìng)爭(zhēng)的制度機(jī)制獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，在創(chuàng)建風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境中顯示高風(fēng)亮節(jié)。此外，還應(yīng)引導(dǎo)人民群眾把需要的實(shí)現(xiàn)寄托在辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。人的需要雖然總是表現(xiàn)為主觀目的和動(dòng)機(jī)，但需要本身并不取決于人的意識(shí)，也不取決于人的心理和生理感受，而取決于個(gè)人在生產(chǎn)關(guān)系中的地位，取決于人的客觀生活條件。要使人民群眾的美好期盼變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)，從而滿足人民群眾的需要，就要引導(dǎo)群眾辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗。

誠心接受人民群眾的監(jiān)督。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民是國家的主人，理應(yīng)親身參與國家和社會(huì)事務(wù)管理。但由于社會(huì)分工和經(jīng)濟(jì)文化條件的限制，還不可能實(shí)現(xiàn)人人直接參與管理，人民“就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)地為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人”，于是，對(duì)黨員、干部實(shí)行民主監(jiān)督，成為人民當(dāng)家做主最有效、最廣泛的途徑。黨的執(zhí)政地位既為黨員干部運(yùn)用手中的權(quán)力為人民服務(wù)提供了許多便利條件，也有可能為少數(shù)黨員干部謀取私利提供了機(jī)會(huì)。權(quán)力如果得不到及時(shí)有效的監(jiān)督，就會(huì)被濫用而產(chǎn)生腐敗。只有人人起來負(fù)責(zé)、人人起來監(jiān)督，黨和政府才不會(huì)懈怠。要認(rèn)識(shí)到，人民群眾對(duì)黨有著重要的塑造作用，而監(jiān)督是塑造的一個(gè)重要途徑。對(duì)黨員干部進(jìn)行監(jiān)督，表達(dá)了人民群眾對(duì)黨員干部的愛護(hù)和信任。黨員干部如果孤芳自賞、排斥“他律”，就會(huì)使一些意志薄弱者敗下陣來。我們黨教育培養(yǎng)一名領(lǐng)導(dǎo)干部不容易，一旦在廉潔方面出了問題，黨組織多年的培養(yǎng)和本人以前的一切努力就毀于一旦。因此，黨員干部必須擺正位置，本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，把群眾的批評(píng)和監(jiān)督當(dāng)作一種警誡、一面鏡子，經(jīng)常想一想、照一照，不斷提高自己、改進(jìn)工作。還要認(rèn)識(shí)到，對(duì)黨員干部實(shí)行監(jiān)督是促使黨員干部人性升華的重要力量。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，不會(huì)影響黨員、干部的舒適度。那些不想接受監(jiān)督的人、不能接受監(jiān)督的人、覺得接受監(jiān)督很不舒服的人，是修養(yǎng)沒有達(dá)到黨性要求的人，不是合格的黨員干部，必須在黨的教育活動(dòng)中提升修養(yǎng)水平、達(dá)到黨性境界。

（作者單位：湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院）