落戶北京，一直是眾多“北漂”的心頭大事，隨著北京市積分落戶政策正式出臺(tái)，北京戶口問題再次牽動(dòng)成千上萬“北漂”的心。那么，在那些來北京打拼的“北漂”眼中，北京戶口意味著什么？他們?cè)趺纯创e分落戶政策？怎么計(jì)劃自己的未來？（8月12日中新網(wǎng)）

“你問我何時(shí)歸故里，我也輕聲地問自己，不是在此時(shí)，不知在何時(shí)，我想大約會(huì)是在冬季”……歌詞里的凄迷感傷，在現(xiàn)實(shí)情景中也確有存在，城市難留，家鄉(xiāng)難舍，相聚離開，總有時(shí)候，如今可能不再是那個(gè)背上行囊向往遠(yuǎn)方的年代，相反，很多“北漂”更愿意留在北京續(xù)寫光陰的故事，可現(xiàn)實(shí)環(huán)境的限制，讓他們不得不望著城市里的高樓大廈，埋藏自己的心愿。

在我看來，“北漂”的存在因素有多種，但無外乎是城市文化、制度、經(jīng)濟(jì)層面的差異，而絕非以往所說的天壤之別。在“北漂”的人群中，很少有人能夠在北京獲得一份歸屬感，并不是北京有多么“冷漠”，而是由于本地戶口的限制，很多愿景都屬于天方夜譚。

一者，是城鄉(xiāng)制度差異的高墻。諸多現(xiàn)實(shí)環(huán)境、制度障礙阻礙了“北漂”們留下的意愿，雖然他們深知城市的環(huán)境和待遇要好上許多，但隨著城鄉(xiāng)分隔的時(shí)間不斷延長(zhǎng)，教育、戶籍、醫(yī)療等制度方面的差異便會(huì)凸顯得更加明顯，不僅是在北京存在這種現(xiàn)象，即使是小縣城打工的農(nóng)民工，也并非都愿意變成城市市民，因?yàn)橹贫壬系母镄虏皇且货矶偷氖?，他們也等不起?/p>

二者，是“北漂”們與城市市民的觀念落差。雖然我們一直在提倡城鄉(xiāng)居民待遇均等化，但是這種觀念上的區(qū)別卻早已在人們內(nèi)心深處深深扎根，諸如“農(nóng)民工不肯坐地鐵空座”、“民工用美人計(jì)討薪”等等事件的發(fā)生，反映的都是根深蒂固的觀念落差。你不得不承認(rèn)，如果一個(gè)蓬頭垢面的農(nóng)民工或者乞討者站在你旁邊，你也會(huì)猶豫要不要遠(yuǎn)離或者靠近。當(dāng)然，很多人選擇了前者，于是，這樣長(zhǎng)此以往，便陷入了爭(zhēng)議他們?cè)摬辉撨M(jìn)城的情理誤區(qū)中，其實(shí)，最應(yīng)該反思的，不是“北漂”們?cè)摬辉撨M(jìn)城，而是這個(gè)城市拿什么留住他們？

三者，是“北漂”們家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的逐漸繁榮。每個(gè)人都有鄉(xiāng)土認(rèn)同，多數(shù)人都會(huì)在異地想念故土，在一座座拔地而起的高樓大廈下，他們的現(xiàn)狀就如每個(gè)為生存而奔波的人一樣，像一只細(xì)小的螞蟻，他們?cè)诔鞘校也坏酱嬖诟?，與其在城市里蝸居茍且，回歸故鄉(xiāng)的田野，還可以尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方，何樂而不為呢？

錢穆先生曾說，“鄉(xiāng)里人終需走進(jìn)都市，城市人終需回歸鄉(xiāng)村。這里需要各自的智慧，各自的聰明，誰也不該學(xué)步誰，誰也不須欣羨誰。”從這個(gè)層面上來說，“北漂”們是否留下，是基于現(xiàn)實(shí)需求滿足內(nèi)心真實(shí)愿望的選擇，我們應(yīng)該尊重。

而如果想要留住“北漂”一族，不應(yīng)該奢求他們能夠給城市帶來什么，是要反思城市能給他們帶去什么。城市如果學(xué)不會(huì)包容，說再多都是虛情假意，歌曲“大約在冬季”可能只是為了抒發(fā)離愁別緒，但是“北漂”們需要的，卻是一年四季都能得到應(yīng)有的關(guān)懷和平等對(duì)待，陪伴才是最長(zhǎng)情的告白。