百場講壇走進重慶永川,宣講家風建設中的核心價值觀

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百場講壇走進重慶永川,宣講家風建設中的核心價值觀

摘要:“家風是一個家庭價值觀的展示,并通過這種展示擴散到社會中去,從而影響社會風氣?!毖葜v伊始,劉東超就對家風的重要意義進行闡述,并指出家風是社會價值觀的展示和表現(xiàn),在長達數(shù)千年的中國傳統(tǒng)社會中,由于家族制度的興盛,我國出現(xiàn)了各種各樣的家風,也積累了豐富的家風資源。

8月4日,由中宣部宣教局、光明日報社共同主辦的“核心價值觀百場講壇”工程第四十五場活動在重慶市永川區(qū)舉行。國家行政學院社會和文化教研部教授劉東超,作題為《民族復興中的家風建設》的講座,并與現(xiàn)場觀眾和網(wǎng)友進行互動。

“家風是一個家庭價值觀的展示,并通過這種展示擴散到社會中去,從而影響社會風氣。”演講伊始,劉東超就對家風的重要意義進行闡述,并指出家風是社會價值觀的展示和表現(xiàn),在長達數(shù)千年的中國傳統(tǒng)社會中,由于家族制度的興盛,我國出現(xiàn)了各種各樣的家風,也積累了豐富的家風資源。

“現(xiàn)代的家風建設可以從傳統(tǒng)家風進行借鑒,進行批判性繼承。”劉東超表示,中國傳統(tǒng)家風的內(nèi)容主要包括孝順、忠誠、廉潔、禮節(jié)、儉樸、勤奮、和睦、敦厚、仁愛、公義十項內(nèi)容。但是,傳統(tǒng)資源中包含著許多落后成分,某些家風有嚴苛繁縟甚至荒謬的傾向?,F(xiàn)在的家風建設需要在對傳統(tǒng)資源進行理性分析的基礎上進行轉(zhuǎn)化運用,勇于把傳統(tǒng)資源中落后錯誤的因素剔除,并將家風建設和社會現(xiàn)實結(jié)合起來,使之具備明確的針對性。

“新的家風建設一定要符合新時期的家庭特點。”劉東超指出,我國大規(guī)模城鎮(zhèn)化進程導致家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大量單元家庭增多。但這并不意味著家風的社會功能消失了,在新的社會條件下建設新的家風仍然非常必要。

“當代家風的建設還應將社會主義核心價值觀貫穿其中。” 劉東超表示,在進行家風建設的過程中,在借鑒傳統(tǒng)家風的同時,還要把社會主義核心價值觀的要求作為家風建設的原則、標準和指導思想,要遵循公正、民主、和諧、自由、平等、法治、誠信的原則,堅決放棄傳統(tǒng)家風中的等級秩序和尊卑關(guān)系。

在進一步的論述中,劉東超認為,由于家庭關(guān)系的簡化,當代家風也應該具備簡明扼要的特點,要根據(jù)各個家庭不同的情況進行針對性的家風建設。由于單元家庭的結(jié)構(gòu)相對簡單,因此,“家長要在家風建設過程中發(fā)揮好的表率作用。”此外,劉東超表示家風建設需要一定的強制機制。在現(xiàn)代社會中,青少年非常注重追求自由和個性,這具有合理的一面,但也會帶來系列問題。在家庭的道德教化工作中,采取一定的強制機制是必要的,要根據(jù)孩子的年齡、性格,采取科學、彈性的家風建設方式。

“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”在演講的最后,劉東超借由孟子的話對家風建設進總結(jié)。劉東超強調(diào)說,家庭是國家和人類文明的基石,家風則是國風和世風的基石。家風建設會對中華民族的復興起到推進作用,而這一切則在于當前每個國人的創(chuàng)造和付出。

本場活動由重慶市永川區(qū)委、永川區(qū)人民政府、光明網(wǎng)、中國倫理學會承辦,重慶市永川區(qū)委宣傳部、永川區(qū)文明辦、永川區(qū)文化委員會、永川區(qū)廣播電視臺協(xié)辦。光明網(wǎng)、光明網(wǎng)微博、光明云媒客戶端對本次講座進行了現(xiàn)場視頻直播。據(jù)了解,直播期間,核心價值觀百場講壇微博單條進入熱門微博排行第6名。來自當?shù)氐?00余名基層干部和群眾到現(xiàn)場聆聽了講座,來自全國的257萬網(wǎng)友收看了節(jié)目,31.5萬網(wǎng)友通過微博、論壇等參與了交流互動。

責任編輯:張少華校對:王梓辰最后修改:
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