共產(chǎn)黨人要在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中充分發(fā)揮先鋒模范作用，關鍵是要有堅定的理想信念，必須“保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者”。而只有“理論上清醒，政治上才能堅定”，也即要做政治上的堅定者，先要做理論上的清醒者。

何謂理論上清醒？就是在理論上真學真懂真信真用，在理論問題大是大非上不含糊、不糊涂、不搖擺、不回避、不沉默。具體就是要做到在基本的理論信仰上要清澈、在主要的理論觀點上要清楚、在復雜的理論問題上要清晰、在具體的理論運用上要清新。

我們所處的時代是一個文化多元、思想紛呈的時代，如何在眾多的思想流派和學術觀點中保持最基本的理論信仰，是我們每一個人如何安身立命和成就事業(yè)的前提。我們共產(chǎn)黨人堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。馬克思主義的個別理論觀點也許要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展和豐富，但其主要的精神實質和基本立場、觀點、方法，是被中國實踐證明了的最完備、最先進、最精致的思想體系。如果我們在這個最基本的理論信仰上犯糊涂、不清醒、口是心非，那就從根本上失去了一個共產(chǎn)黨人的資格。

對待馬克思主義理論光信還不夠，還必須懂，必須掌握其完整的思想體系、主要觀點和思維方法，不能停留在只言片語、一知半解、道聽途說式的懂。解決這一問題的唯一辦法就是學習。一是要系統(tǒng)學。這就需要全黨全面深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深入學習黨的十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平。二是要刻苦學。這就要求在全黨鼓勵和倡導讀馬克思主義經(jīng)典作家的原著，一篇篇讀，一本本讀，反復地讀，只有這樣才能真正了解馬克思主義的精髓和真諦。三是要比較著學。要完整地了解馬克思主義不但要讀馬克思主義的書，還要讀其他的書，如中國古代思想的書、西方學者的書，只有在讀中比較，在比較中讀，才能真正發(fā)現(xiàn)馬克思主義的偉大和正確。同時還要讀與自己工作相關的哲學社會科學和自然科學的書，用各種科學知識把自己更好武裝起來，增強政治敏銳性和政治鑒別力。

馬寅初先生曾經(jīng)說過：學習與鉆研要注意兩個不良，一個是“營養(yǎng)不良”，一個是“消化不良”。對于書本知識，無論古人今人或某個權威的演說，要深入鉆研，細細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。目前，思想意識形態(tài)面臨著十分復雜的局面，各種社會思潮泥沙俱下。如何在紛繁復雜的思想理論中保持清醒的頭腦，關鍵是要有獨立思考和清晰辨別的能力。理論上要能明辨是非，關鍵是善于思考、獨立思考、深刻思考。“學而不思則罔，思而不學則殆”。思考力是人之自主性和獨立性的集中體現(xiàn)。我們也許掌握了一定的理論知識，但如果不過腦，不思考，不想事，人云亦云，也于事業(yè)無益，甚至有害。培養(yǎng)獨立思考的能力關鍵是要有理性分析和理性批判精神，要善于超越自身利益和知識的局限，從公共理性、公心、公益上思考問題。許多人不愿思考、不會思考、不能獨立思考、沒有批判精神，除了思想懶惰之外，更重要的原因是對自身利益得失、位置升遷考慮太多。“心底無私天地寬”，無私才能無畏，無畏才會慎思，慎思才會清醒。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。理論只有運用于實踐才能體現(xiàn)其生動性和生命力，而理論運用于實踐的過程也是一個不斷創(chuàng)新的過程。當理論需要面對鮮活的實踐和生動的生活的時候，我們不能照抄書本，死背條文，不能唯上唯書，不能犯教條主義錯誤，而是要大膽地開展理論創(chuàng)新，形成全新的工作思路與方法，而不是把自己困在僵化的理論中。中國正處在社會的全面轉型期，各種社會新矛盾、新問題空前凸現(xiàn)，這就需要我們一切從實際出發(fā)，深入實踐，大膽創(chuàng)新。理論創(chuàng)新要有從具體到抽象的功夫，不能只“摸石頭”，還要善于“架橋”，把生動的實踐上升為理論，又用新的理論去指導實踐，在理論與實踐的互適、互動、互換中，散發(fā)理論的清新，在理論的清新中勃發(fā)我們的活力。（作者系浙江師范大學教授、教育部長江學者特聘教授）