當(dāng)下時(shí)代，浮躁的城市里燈紅酒綠、熱鬧非凡的背后掩蓋不住空虛的靈魂，漂浮著一群不知到該往哪里走的人，“人”字本身在失真。古羅馬詩(shī)人賀拉斯說(shuō)，靈魂如果沒(méi)有確定的目標(biāo)，它就會(huì)喪失自己。

是啊，酒池肉林里翻滾，KTV里嘶嚎，朋友圈刷存在感，感覺(jué)哪里都有自己，可哪里都找不到自己，人本身被失真了，就像使用了隱身術(shù)了一樣，只聞其聲，不見(jiàn)其人。找不到自己，找不到存在的理由，不知道活著為了什么，不明白精神站立的高貴，我們恐懼、害怕，路在腳下，卻不知道該往何處去。

《呻吟語(yǔ)·治道》有言：“精神爽奮則百?gòu)U俱興，肢體怠弛則百興俱廢。”這使我想起了電影《最后的火車(chē)》的畫(huà)面，在一步步逼近死亡的恐懼旅途中，沒(méi)有食物、沒(méi)有水，甚至沒(méi)有足夠的空氣的冷酷氣氛中，一個(gè)年邁的老太太彈唱起了華爾茲，沉浸其中人們頓時(shí)覺(jué)得車(chē)內(nèi)的氣氛變得安寧祥和，覺(jué)得在這樣一趟絕望的列車(chē)上，至少還有華爾茲，至少還有希望。最終全車(chē)633個(gè)人雖然只逃出兩個(gè)人，但這種希望還是在被傳遞下去，為了掩護(hù)她們逃跑，全車(chē)廂的人開(kāi)始拼命的大叫大嚷，哪怕有子彈射來(lái)也不要緊。大家看到了希望，看到了希望就不能讓它破滅。那一刻，所有被困的人都激動(dòng)極了，仿佛那重新獲得自由的是自己。

而長(zhǎng)征何嘗又不是一場(chǎng)未知的征途？但先烈們都有一個(gè)終極的理想信念在支撐，他們相信“柳暗花明又一村”，相信路終將是越走越寬闊，希望是一種巨大的推動(dòng)力量。從“長(zhǎng)征精神”中我們能夠讀到，要學(xué)會(huì)點(diǎn)燃希望的種子，在不斷變化的過(guò)程中尋覓不變的力量，那是精神站立的支點(diǎn)，奮斗的信念。長(zhǎng)征所經(jīng)歷的不只是肉體的摧殘，更是精神的磨難，沒(méi)有強(qiáng)大的定力和執(zhí)著的信念，沒(méi)有為信仰事業(yè)催生的高貴靈魂，或許就不會(huì)有長(zhǎng)征的勝利，不會(huì)有今日之和平。一趟“長(zhǎng)征”便是一段人生。列夫·托爾斯泰說(shuō)，所謂人生，是一刻也不停地變化著的，就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。

我們這一代青年人很有必要了解長(zhǎng)征精神和紅軍故事，因?yàn)閭鞒幸彩且环N堅(jiān)守。在物欲橫流的名利場(chǎng)下，比物質(zhì)條件更誘人的，是精神和文化。

互聯(lián)網(wǎng)下滋生的“網(wǎng)紅”，一個(gè)個(gè)粉妝登場(chǎng)如跳梁小丑般扭捏，由此而生的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”，進(jìn)而衍生“互撕經(jīng)濟(jì)”，一大波人趨利而往不絕于途，原來(lái)撕逼也可以賺錢(qián)，怪哉！

由此，網(wǎng)絡(luò)編織的這個(gè)世界便傷痕累累，撕與被撕折射欲望矛盾沖突的不可調(diào)停，盤(pán)算各自的“小九九”，誰(shuí)也不肯相讓?zhuān)筋^來(lái)卻是鷸蚌相爭(zhēng)，讓漁翁得利，而互撕者不過(guò)是抖落一地雞毛，演了一場(chǎng)鬧劇。

何也？竊以為還是找不到自我的恐慌感使然。重走長(zhǎng)征路不是呼吁人們過(guò)“苦行僧”式的生活，而是從喧囂的都市走出來(lái)，走上另一條“救贖自己”的道路。被互聯(lián)網(wǎng)放大的圍觀與冷漠越來(lái)越讓人不安，煽情與虛假情懷充斥視野，真真假假，假假真真看似熟悉的面孔，卻變得不真實(shí)。

就像2014年左力決定獨(dú)自重走長(zhǎng)征路時(shí)，更多的人問(wèn)他，究竟為什么？幾十年前的事和你有關(guān)系嗎？他的解釋如“軍人情結(jié)”、“換一種生活方式”、“尋找精神力量”等，卻抵不過(guò)對(duì)方一句反問(wèn)：你有病吧？似乎不帶著一點(diǎn)私欲和功利的“長(zhǎng)征”，難有說(shuō)服力?？傻降资钦l(shuí)病了呢？

或許那個(gè)叫潘亞當(dāng)?shù)拿绹?guó)人重走長(zhǎng)征路的體驗(yàn)?zāi)芙o我們一點(diǎn)思考，他將重走長(zhǎng)征路視作學(xué)習(xí)中國(guó)革命史的機(jī)會(huì)，作為了解今天中國(guó)的切入口。他坦言中國(guó)人尤其是青年一代，傾向于把長(zhǎng)征定為一個(gè)“傳奇”，而很少客觀辯證地去真正了解它。

是啊，或許每個(gè)人都能輕而易舉的說(shuō)出兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，卻不知起終點(diǎn)為何地，能吟誦“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”的豪邁詩(shī)句，卻不知毛澤東在長(zhǎng)征中、在遵義會(huì)議上具體經(jīng)歷了什么……

就像崔永元曾發(fā)起重走長(zhǎng)征路后所說(shuō)：“我個(gè)人的理念，通常是能影響幾個(gè)就影響幾個(gè)，當(dāng)然影響更多更好，你高質(zhì)量地影響了一個(gè)人，也算你沒(méi)白干。”

誠(chéng)然，一個(gè)人的力量是微弱的，但能令一個(gè)人覺(jué)醒，也是一份功德。

五千年的歷史傳承到今天，我們的民族不能沒(méi)有人守望歷史的星空。歷史是存在的根源，遺忘如同一個(gè)人的失憶。

而失憶，是泣血的不幸。

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